惩罚、规训、反叛——评《野性的呼唤》中规训权力的建构与解构

《野性的呼唤》是美国著名小说家杰克·伦敦的成名作,本文运用规训权力理论分析小说中体现出的对人性的惩罚、规训与反叛。主角巴克犬受到社会的惩罚和规训,虽然它被社会所驯化,但时常表达出反叛情绪,最终冲破社会枷锁,回归自然。作者借用动物的视角来隐喻人在社会中的困境与抗争,指出只有回归自然才能达到自我灵魂的和谐、人与人之间的和谐,体现了对规训权力的建构与解构。     

金陵何处白石垒

东晋成帝成和二年（327年)十一月,历阳太守、冠军将军、邵陵公苏峻反叛,不久就攻下了京城建康(南京)。叛军烧宫省、掠财物、挟天子、害大臣,穷凶极恶,残酷无道。东晋的讨伐军抵达京郊后,因叛军势盛,一时难以攻击,便筑垒于白石,与叛军相持,最后用计诱斩苏峻于白石垒下,使战局发生根本性转变,白石垒也名留青史。     

司马迁对天道的怀疑与反叛

司马迁以史学家敏锐的眼光,觉察到了所谓"天道"的虚妄,对天道的不公愤愤不平,并提出了大胆的质疑。他将重心从"天"转向"人",在历史发展中极力肯定人的能动性,表出他敢于与"天"抗争的反叛精神。     

《反叛的一代——20世纪60年代西方学生运动》简介

20世纪60年代中期到60年代末,在西方主要资本主义国家爆发了一场前所未有的大规模的学生造反运动。国外对这场运动的关注和讨论方兴未艾。但是国内对20世纪60年代西方学生运动却缺乏全面的讨论和介绍。由沈汉教授、黄凤祝博士合的《反叛的一代     

摇滚乐与20世纪60年代美国青年的反叛

20世纪60年代,摇滚乐成为美国反叛青年批判社会的载体和重要武器。摇滚乐的风靡缘于20世纪50、60年代的美国社会是一个物质丰裕而精神匮乏的时代,青年人在精神上感到空虚;对摇滚的喜爱也体现出他们对自由、平等和正义的追求;传媒则在其中扮演了重要角色,使摇滚乐成为传播新文化的载体。摇滚乐传播了新的生活理念和生活态度、生活方式,对当时美国的社会生活产生了重大的影响。     

张学良的另一次未遂兵谏

张学良在1936年发动西安事变,兵谏蒋介石,在危难时候挽救了中华民族。但是很少有人知道,富有反叛精神的张学良早在九年前就曾酝酿过一次兵谏。     

张学良的另一次未遂兵谏

大家都知道张学良在1936年发动“西安事变”,兵谏蒋介石,在危难时挽救了中华民族。但是很少有人知道富有反叛精神的张学良早在9年前就曾酝酿过一次兵谏。1927年春,盘踞在长江流域的孙传芳、吴佩孚等大军阀被南方的北伐军打得落花流水,向北逃窜,投靠“东北王”——张作霖。张作霖决定派长子张学良统率奉军三、四方面军精锐进入河南,对抗北伐军。     

永远的田野

一、八十年代是“现代化”和“文化讨论”的年代,那个时代的学生看起来总有一点“反叛”的样子,基本心态就是“重新评价一切”。一种急于了解“真相”的冲动,造成了对“田野”的持久的偏爱。     

论涂鸦艺术中的嘻哈精神

涂鸦是墙壁上乱涂而出的图形或画,通过非刻意的描绘,扼要的表明意图。其精神内涵,即一种直观的,纯朴的,真实的内心展现;一种带有反叛特征的独特的精神释放。嘻哈,是HIP HOP一词的中文翻译,同样被赋予了现实意义,以自娱自乐,自我表现,自我宣泄的形态存在着。现代的涂鸦艺术就是以意识的放松,游戏的心态,甚至对社会主流艺术机制的戏谑,充分体现了嘻哈精神追求真实,反抗主流,放荡无拘力求不受约束的精神。本文主要通过了解涂鸦艺术的历史和发展过程,进一步归纳涂鸦的精神内涵,了解涂鸦艺术与嘻哈文化的内在联系,并通过作品阐述涂鸦作品中所蕴含的嘻哈精神。     

阿睦尔撒纳服叛对乾隆治准政策的影响

在准噶尔末年的社会政治生活中,阿睦尔撒纳起了极为重要的作用。他归顺与反叛清朝的行为,不仅是使准噶尔人陷入锋镝的战火之中的重要原因之一,而且导致了乾隆治准政策的改变,从而改变了清朝统治新疆的浓重的羁縻色彩,使其牢牢的嵌在了我国的版图之上。