丝绸之路上的贤劫信仰与千佛图像——以《贤劫经》的译传为背景

近年来,随着一些犍陀罗语、梵语《贤劫经》残片的发现及学者们的研究,已大致梳理出《贤劫经》发展与译传历程。与文本的译传相对应,与贤劫信仰相关的千佛图像也在丝绸之路沿线佛教遗迹中大量出现。文章以犍陀罗、于阗和河西地区为节点,围绕《贤劫经》的产生与译传对丝绸之路沿线的千佛图像进行梳理与探讨,勾勒出贤劫信仰与千佛图像流传的时间线索与传播路线,并认为千佛图像是在文本译传之基础上,结合不同地域流行的佛教建筑结构与宗教实践,在图像组合与布局上进行的探索与创新。《贤劫经》的译传与千佛图像流行对大乘佛教在丝绸之路的传播具有推波助澜的重要作用。     

丝绸之路被遗落的卓越发明于阗桑皮纸

在四大发明提出之前,西方好多人只知道中国有火药、印刷术、指南针三大发明。后来,来华传教士、英国著名汉学家艾约瑟最先在上述三大发明中强烈要求增加造纸术这项“卓越的发明”,从此四大发明概念正式成型。     

芒果

正大家好!我是芒果。我的样子就像一把弯弯的小刀。我的爸爸妈妈都是大芒果,我哥哥也是很大的芒果,我姐姐长得很漂亮。我摸起来很光滑,样子显得十分可爱。剥开我黄色的果皮就能闻到香香的气味,你就会被香得自己好像在展翅高飞。你要是咬一口果肉,甜甜的汁水就漫进你整个喉咙。那又甜又香的味道会让你感到幸福。吃完了我的果肉后,就会发现我又扁又长的核儿。     

春姑娘的花篮

正春姑娘又来到了人间。嘿,她那又黑又长的辫子上还挂着一个大花篮呢!只见春姑娘拿了一些花儿,随手一洒,那花儿便飘远了。春天最美的是什么?对了,是花儿。高贵而优雅的樱花齐刷刷地展开雪白雪白的花瓣,仿佛在说:"春天来了,我们最喜欢春天了!"有着玲珑、纤细、如云似雪的花瓣的梨花也不甘示     

北赵晋侯墓出土叔 方鼎铭文研究

本文分四段：(1)叔 方鼎铭文释文。(2)叔 是第二代晋侯之名,(M114)之墓主即叔 。(3)铭文所提示的历史事件。(4)附记：十四月。唐叔虞是武王之弟。     

宁夏解放后发生在银川的首例邮票造假案

民国18年(1929年)1月宁夏正式建省,省会设于宁夏县(今银川市)。宁夏省成立前的1906年11月,宁夏府设邮政分局,归西安副邮界管理。民国3年(1914年),交通部按行政区划重新划分邮区,宁夏邮政分局划分为二等邮局,隶属甘肃邮务管理局。民国35年(1946年)2月1日,宁夏邮局升为一等甲级局,     

唐大历元宝、建中通宝版式及流通小议

库车古称龟兹,汉西域三十六国之一,唐贞观二十二年安西都护府自西州迁至龟兹。此后,由于龟兹长期是安西都护府所在地,故又称“安西”,唐显庆三年原安西都护府建制已不适应形势发展需要,因此改升为大都护府。安西大都护府的建立,使得汉军大批进驻西域各地,主要集中在龟兹、焉耆、疏勒和于阗四个战略要地,即安西四军镇。驻镇汉军先前是定期轮换,后来由于路途遥远、轮换不便,又允许携带家眷长期定居并繁衍后代,四镇总兵员达3万多人,这就为自铸钱币充饷奠定了基础。     

中国人民解放军军乐团史话（下）

50周年大阅兵。1999年举行国庆50周年大阅兵。为此解放军军乐团进行了近3个月的艰苦训练,演员们每天在烈日酷暑中一站就是8小时。长时间的站立,许多人的腿打不了弯,长时间的演奏,许多人的嘴吹破了皮。灼热的钢盔把耳朵烫起了泡,满身的汗水顺着衣服往下流,被太阳晒裂的皮肤褪了一层又一层。曾担任过1999年国庆50周年大阅兵千人乐团总指挥的军乐团现任副团长于海．提及当时演奏的情景,仍激动不已。     

唐末宋初于阗王国的社会经济

唐末宋初是于阗社会经济发展的一个比较特殊的时期。尽管摆脱了吐蕃的统治重获独立 ,但是伊斯兰教势力进入中亚却阻隔了佛国于阗与西方世界的政治与经济联系 ,与西方丝路贸易的中断对这一时期于阗社会经济的发展产生了一定的影响 ,与内地的各种联系反而得到了加强。总的来讲 ,这一时期于阗王国的社会经济基本处在停滞状态 ,丝绸之路的畅通对于沿途各地社会经济发展的影响由此可见一斑。