《石质文物保护与研究》书评

正《石质文物保护与研究》是《南京博物院文物保护科技丛书》的第三本,主要介绍了南京博物院多年来在时刻文物保护与研究方面所做的工作。该书从方案设计、施工实例、科学研究三方面着手,详细论述了南京博物院自20世纪70年代至今,在石质文物保护方面的实践工作积累和科学研究成果,是一本关于石刻文物本体保护及相关问题的参考资料。在"方案设计"一章中,每项设计方案都涵盖     

西藏改模铜元

我对西藏铜元的实物接触比较少。以前只是零星的碰到几枚。由于不认识上面的文字,可供参考的书籍又比较少,往往随手边上一放,未加重视。近年来,随着西藏钱币学会《中国西藏钱币》的出版,提供了我们很好的参考资料,另有一本尹正民先生的《中国西藏钱币图录》,小巧而实用,适合随手翻阅。这些给了我赏析西藏铜元的方便。又给了我增加认识的乐趣。     

一块石头击起两朵浪花——《阿长与〈山海经〉》教学小得

<正>《阿长与〈山海经〉》是鲁迅先生《朝花夕拾》中的名篇,我在教学这篇课文时查阅了很多参考资料。参考资料上在分析这篇课文时都把"欲扬先抑"的表现手法做为重点。这些资料都提到"抑"的内容是"切切察察"的絮说,"大"字的睡相,烦琐的礼节等。"扬"的描写是阿长买回《山海经》。诚然能让作者和读者对长妈妈肃然起敬的原因就是长妈妈买《山海经》这一折的描述。然而文体所限鲁迅先生对长妈妈买《山海经》的经历无法进行描述,因为他没有亲历,也没听     

回顾申遗之路 挖掘世遗之美

<正>2013年7月,新疆天山申遗成功。世界遗产杂志社推出《雪莲绽放——新疆天山申遗之路》。全书以25万字、100余幅图片,记录了新疆天山申遗的艰辛历程,介绍了天山的遗产价值。该书不仅是对新疆天山申遗历程的记述,也是一本申报世界遗产的重要参考资料。世界遗产杂志社为各遗产地量身定制申遗相关书籍,回顾申遗历程,总结申遗经验,汇报申遗成绩。     

文本与理论:民间文艺学的双重建构(1949-1966)——以《民间文学参考资料》为中心的考察

1949-1966年民间文学被纳入现代民族国家建构的进程,成为文学领域接驳、实践国家话语的重要场域。1962-1964年中国民间文艺研究会研究部编纂了九辑《民间文学参考资料》,它们除了展示全国民间文艺实践外,还集中呈现了《一九五六-一九六七哲学社会科学规划纲要(修正草案)》对民间文艺发展规划、组织以及民间文艺学新体系的设想。一方面,它们呈现了新中国初期民间文艺的研究宗旨;另一方面,既有对民间文艺概念、范畴、价值以及基本特性之讨论,亦有对苏联民间文学理论的集中引入,同时译介欧美民间文学理论现状,形成了与苏联、日本等"新中国的民间文学研究"对话的局面。     

唐代薛府君墓志盖小考

在首都博物馆“古都北京·历史文化篇”展厅中,陈列着几尊唐代汉白玉人身兽首十二支神石刻立像,下面的说明牌上注明：北京宣武区姚家井薛府君墓出土。经过翻查《文物参考资料》1954年第8期得知：此墓于1951年11月在北京宣武区姚家井第一监狱前发掘。     

登泰山散记

在下山的途中,最使我感动的是：一位60多岁的老人和一位40出头的中年男子,他们一个担着矿泉水、一个担者啤酒,一步一步艰难地向上攀行,汗珠挂满了面颊。上个世纪80、90年代,在乡镇初级中学当语文教师时,虽然凭借教学参考资料,给学生讲授过清代散文作家姚鼐的《登泰山记》,但由于没有亲眼目睹过泰山的真面目,对泰山的印象依然比较模糊。直到去年7月中旬到北京开会,去了一趟山东泰安,     

魏源据陈澧书修改《海国图志》说质疑

魏源及<海国图志>在近代史上影响巨大,然而关于魏源修改<海国图志>的一些细节问题,在后人的撰述中存有误解之处.由于这些后人撰述现已成为研究魏源的重要参考资料,它们的正确无误因而就显得非常重要.笔者在研读这些撰述时发现,有些重要撰述包括<清史列传>都持一共同观点,即魏源曾依据广东近代著名学者陈澧的<书〈海国图志〉后呈张南山先生>,屡次修改<海国图志>.然而事实并非如此.首先,这一观点的证据不足;其次,将陈文与50卷本、60卷本、100卷本<海国图志·筹海篇>相比较,可以证实魏源基本未采纳陈澧的建议.     

躲进红楼——记吴恩裕先生

脂研与笔山一位衣着素朴面有菜色的老者,走进人文社古典部办公室,并作自我介绍,说是北京政法学院吴恩裕。按出版社的传统,作者是“衣食父母”,自然不敢怠慢。当时我正受命选编《红楼梦》研究参考资料,吴先生的到来,应由我来接待。于是     

三十年前外电对周总理逝世的报道

1976年1月8日,敬爱的周恩来总理逝世,今年1月8日已经是30周年。 在我的书柜中,保存有我自己装订的厚厚一本《参考资料》（通称大参考）,时间是1976年1月9日——18日。这10天《参考资料》的内容,主要是周总理逝世后世界各国各地的反映。我之所以把它单独装订起来,一是有感于周总理的伟大,二是有感于世界各国人民及政治家、社会名流对周总理作那样崇高的评价,实出意料。正所谓“死后更知君伟大。”（叶帅语） 但是,由于“四人帮”一贯反对周恩来同志,当时他们利用手中的权力禁止刊登世界各国的反映,以至国内广大人民看不到这些外电和新华社发自世界各地的报道。今天重读这本资料,我的心情还是激动不已。我把这10天《参考资料》的这部分内容,加以整理和摘编,奉献于广大读者。[编者按]