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1.
王璐 《东南文化》2018,(2):6-12
"原状"认识来源于西方经典保护理论,历经启蒙运动、法国大革命和反修复等社会运动。至19世纪,其思想内涵不断发生变化,从单纯地强调"原物""原状"发展到将历史真实的"原状"观念扩大到历史时间和"环境"等更大的对象范畴。20世纪以来,经典保护理论走向成熟,"原状"也真正从追求"原物真实"走向了传递其蕴含的"价值意义"。"不改变原状"是我国文物古迹保护的核心原则,经历了"初建时的原状""整旧如旧"、对于"原状"的多元释义、"体现价值的状态"等四个阶段。文化遗产的保护要从原物、原信息、原地点、原场所精神、原用途五个方面综合考虑"原状",才能真正保护好遗产的价值。  相似文献   
2.
本文旨在简略回顾法国远东学院(EFEO)百年以来从事柬埔寨吴哥古迹学术研究与保护实践历程的基础上,撷取吴哥建筑保护修复史的视角,对法国远东学院一直影响至今的历史脉络、学术研究、保护实践以及"原物重建法"(Anastylosis)等进行简要的追溯和述评,借此或可为推进中国文化遗产研究院深入开展吴哥古迹学术研究与保护工程实践提供不无裨益的借鉴与参考。  相似文献   
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