宣德青花海水龙纹高足碗的欣赏与鉴别

法国吉美博物馆素以庋藏丰富多彩的中国历代瓷器珍品而闻名遐迩,其中1件明宣德淡描铺地青花海水仙山龙纹高足碗(图2)被诸多西方藏家誉为中国瓷绘中的"印象派"佳作,因其与几家中外博物馆所藏(图3-7下简称:图壹类)的同类器物纹饰有别,向来被该馆的历任馆长奉为孤品圭臬。但奇迹总爱在藏界冷不丁地悄然诞生。如今1件与图2纹饰相同的姊妹高足碗(图l)在历经一个多世纪的雪藏之后,终于启箱而出。     

芬兰彩秋意正浓

芬兰的秋,很难用言语形容。仿佛是上天信手创作的印象派图画,各种浓烈的色彩肆意糅合着,毫无规律地挥洒了视线所及的范围：鲜红的枫叶、橙黄的树林、明绿的湖泊、斑斓的浆果……     

浅析印象派画家笔下的东方神韵

19世纪东方美术特别是日拳的浮世绘版画对欧洲绘画的冲击很大。西方现代艺术家反对传统写实,将东方水墨语言因素融进了西方绘画形式系统。中西绘画语言的互补,并不是一种中国式写意与西方式写实之间简单的“取长补短”。而是用东方绘画中那些有利于激活作者视觉体验的形式因素,来突破传统西方绘画写实程式时个性创造力的约束。     

南法光与热

纵使印象派的生花妙笔也涂抹不出南法光影的稍纵即逝。唯有亲身到达,在普罗旺斯摇曳的橄榄树和地中海蔚蓝的注视下。寻访那些小径尽头的秘密,才能探侦到那些跟艺术有关的光与热。     

向凡高致敬

我一向怀有这样的偏见:以为语言的创造对于艺术而言是第一要务,也是最大的成果。譬如我喜欢后印象派,而不喜欢超现实主义画派;关注现代派,而对拉斐尔前派置若罔闻。西方是以理性和情感两条线引导形式的突破与发展。情感在其中所起     

生活就是恋爱和唱歌

诺阿诺阿,香啊香…… 法国后印象派画家高更的大溪地散记,书名就叫《诺阿诺阿》这在当地语言里的意思是“香啊香”。     

真实的装饰意味——对勃纳尔绘画语言的再认识

在绘画发展史上,印象派是西方绘画从传统到现代的过渡,而以勃纳尔为代表的纳比派则是上承印象派的余绪,它为印象派与野兽派等初期现代派之间搭起了一座桥梁。勃纳尔的绘画在色彩、笔法、构图、取材、精神表现方面带有印象派的影子,但又超越了印象派,在西方绘画史上留下了浓重的一笔。     

法国印象派画展观后语

2004年11月3日,由北京史馆组织集体参观了法国印象派画展,受到了一些启发。关于印象派的来踪去脉,近日各家报刊上多有介绍,我就不便拾人牙慧了。我想在这一启发之余,再谈一谈中国画的创作在印象(Impressdon)、意象(Imagination)和艺术形象之间的过程。     

夜间摄影 三、拍摄灯光的艺术表现方法

<正>夜间摄影中,灯光是主要被摄对象,但它经常是作为陪体出现,如果我们尝试一下,以灯光为主体,将是很有趣味的艺术创作。在旅行中,一天的拍摄余兴未消时,我曾多次将相机镜头瞄向灯光,结果意想不到的景色出现了,"嚯!简直就是印象派大     

《红磨坊的舞会》

这幅作品描绘出众多的人物，给人拥挤的感觉，人头攒动，色斑跳跃，热闹非凡，给人以愉快欢乐的强烈印象。画面用蓝紫为主色调，使人物由近及远，产生一种多层次的节奏感。画家把主要精力放在对近景一组人物的描绘上，生动地表现出人物脸上的光色效果及光影造成的迷离感，渲染了舞会的气氛。就总体看，他保留着印象派对外光与色斑的留恋，使画面的总体色调、气氛有一种颤动、闪烁的强烈效果。