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元代宫廷绘画史及佳作考辨(续一) 总被引:1,自引:1,他引:0
本文深入研究了元代宫廷绘画发展的历史进程,它的第一部分发表于本刊1998年第3期。本部分主要论述了元代中期以来由于皇帝的个人好恶所引起的宫廷绘画风格的变迁,其中涉及了帝王的艺术好尚。此外,作者着重考证了两本元代皇室肖像图册与李肖岩的关系以及《大驾卤簿图》的作者等个案。 相似文献
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本文以目前考古资料记载的唐代皇太后、皇后以外正一品命妇凶礼卤簿使用鼓吹、或模拟鼓吹使用音乐的碑志为考察对象,对文献所载唐代命妇吉凶卤簿制度进行了两项补充:正一品内命妇皇帝夫人凶礼卤簿使用鼓吹或为"准制";正一品外命妇公主凶礼卤簿偶给鼓吹,公主、亲王妃等正一品外命妇凶礼卤簿模拟鼓吹使用音乐或为"准制"。 相似文献
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在唐宋时期的丧葬礼中,卤簿车舆承担着运载亡者遗体、亡魂及各色陪葬器物的功能,同时由于其具有展示于道路的作用,因而往往成为丧家炫耀经济实力的极好机会。在唐代前后期丧葬制度的转变上,卤簿制度发挥了重要作用,并成为丧葬车舆仪制下移的榜样和标杆。卤簿制度通过诏葬而被民间沿袭,丧葬车舆制度通过凶肆或社邑提供,成为民间丧葬礼炫耀经济实力的重要内容。上行而下效,导致此风在社会上广泛盛行。唐宋时期卤簿制度与丧葬礼的紧密结合,造成了葬礼仪制的全面车舆化,从皇家和官僚系统而蔓延开来,影响波及一般百姓,形成厚葬的习俗。 相似文献
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《皇朝礼器图式》是乾隆帝钦命绘制的一部与清礼息息相关的器物图谱。本文通过对该图所绘器物的含义及乾隆礼制思想确立的梳理,分析了乾隆绘制《礼器图》的本意是在表达一种治国理念,以期用图谱的形式为社会各等级人士设立行为规范,从而达到上下有序、尊卑有别的治国目的。透过这些器物,我们可以看到以服饰为代表的满汉文化的融合,以军器为代表的中国开始落后于西方的历史,以仪器为代表的中西文化的冲突等等很多重要的清朝社会波澜。此图不但是我们今天认识200年前天文地理仪器、冠袍带履、车马轿舆、枪炮军械、民族乐器等文物的重要参考文献,也是我们了解18世纪中国社会变化的一份珍贵的形象资料。 相似文献
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杨新先生生前谨慎地使用了清初顾复、宋荦等提出的北宋《千里江山图》卷的作者希孟姓王并早卒的信息,这些信息均不是空穴来风。本文基于对材料的深度解读和对多个证据的逻辑分析,认为宋徽宗在蔡京题记里暗示了王希孟重疾难癒的状况,而北宋改建汴京宣德门和铸造卤簿钟的时间,旁证了王希孟的卒年在1116-1117年之间。同时,希孟姓王和他享年二十余岁的信息呈现在《千里江山图》卷外包首宋人题签上。 相似文献
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