论太原王氏文化

王姓是当今中国姓氏排行第二位的大姓,拥有人口近一亿,约占全国汉族人口的百分之七点四。得姓始祖太子晋,名晋,字子乔,系周灵王太子,约出生于公元前565年,卒于公元前548年,寿不过十八岁。据史籍谱牒记载,“太原王氏”奉2500多年前的周灵王太子晋（前565-前548年）为始祖。其子宗敬后担任司徒,时人号日王家,因以为氏,之后历代相传,“王”也就演变成为他及其子孙后代的姓氏。在山西太原晋祠修建的“子乔祠”就是对王姓始祖子乔的纪念。     

被淡忘的始祖——与人祖伏羲的心灵之约

与人祖爷的约定。农历二月二到三月三,就是再忙也不能错过给人祖爷上香进贡。即便此刻太昊陵里已是人山人海,寸步难移,也要挤进去将自己的心意送到,和人祖爷说上几句,请他老人家保佑一家老小年来的平安。     

汉字--越南文字的始祖

越南文字与汉字,一个是拉丁字母,一个是独具中国特点的象形文字,从表面上看,两者毫不相干,然而,正是这个貌似与越南文字“毫不相干”的汉字,却是越语的始祖。     

《淮南子》对上古神话的整理

西汉刘安所著《淮南子》一书给予神话以前所未有的关注。本文拟就《淮南子》对上古神话的整理略作讨论。一、用方位空间构架网罗神话《淮南子》中所记载的神话,包括创世神话、始祖神话、洪水神话、战争神话,还有对某些自然现象的神话解     

举办大型盛会 打造祭祖圣地——记2010年甘肃省公祭中华人文始祖伏羲大典暨第21届中国天水伏羲文化旅游节

<正>6月20～24日,第21届中国天水伏羲文化旅游节在天水举办,这是一次集商贸展销、旅游推介和文化展示为一体的,规模大、规格高、影响广的大型盛会。     

2012“登华中屋脊 祭炎帝始祖”活动成功举行

由湖北省旅游局与神农架林区人民政府共同主办的2012"登华中屋脊祭炎帝始祖"活动于5月16日在神农架生态旅游区举行,以此次活动为主线组织的多个旅游体验活动同时在神农架主要景区进行。     

甘谷麻鞋折射的远古文明

＂蜉蝣掘阅,麻衣如雪＂,这是我国第一部诗歌总集《诗经》里对麻的歌咏。这种生长在《诗经》里的植物,在穿越了2000多年的风霜雨雪后,依然茂盛地生长在渭河两岸、秦州大地。这种植物就是制作甘谷麻鞋的主要原料。传说中,麻鞋是出生于甘谷古风台的人文始祖伏羲因受网罟启发而发明的。     

试论平凉在华夏文明传承创新区建设中的地位和作用

华夏文明传承创新区是甘肃在正确认识自身优势和劣势的情况下,提出的与全国同步进入小康社会的发展战略决策,这是新时期建设幸福美好新甘肃的重点和亮点。平凉是陇右门户,历史悠久,文化资源丰富,在华夏文明传承创新区建设中处于丝绸之路文化带和以始祖文化为核心的陇东南历史文化区的交汇点,区位优势明显,将会发挥重要作用。     

论西周孝尊祖敬宗抑制父权——兼论古史研究中经史方法的运用

西周孝以祖为对象,健在父母不与;孝主体以君宗为限。西周孝之尊祖大异于殷,即在其政治、血缘合一,孝包容新旧的统摄、开新能力亦栽根于此。西周孝尊祖敬宗抑父是围绕孝对象、主体的尊卑排序和强化兄统弟纲纪展开。前是政治的,后是血缘的。孝确立了始祖尊于祖,祖尊于祢的尊卑之序,它及于孝之主体,则是立“孝子”以义为据和“曾孙”而“孝孙”而“孝子”的贵贱之序。孝道所确立的这些秩序,成为周礼乐明之基础,由天子以至     

滇粤桂援赣联军军用票非护国军军务院时期纸币

<正>滇粤桂援赣联军军用票有1元、5元、10元三种面额,所见各书均标为1916年5月至7月护国军军务院时期纸币。据丁张弓良文说:"民国5年(1916)5月8日,由梁启超拟以的护国军军务院宣告成立,统筹全国军机,施行战时及善后一切政务,以代行北京国务院的职权。于是军务院编定滇粤桂联军,准备分道出师,讨伐袁世凯军队"1;又吴筹中等说:"粤滇桂援赣联军军用票。公元1916年5月,护国军军务院宣告成立,当时曾编就粤