王震将军的打油诗

翻阅50年前的"剪报",有王震将军的一首打油诗的手迹。十分欣喜。王震将军是上世纪40年代初"南泥湾"垦荒者的领导,     

回忆在南泥湾参加大生产运动

一、清除边区周围的国民党军队1941年,中国人民的抗日战争进入相持阶段,在党中央毛主席的领导下,八路军和新四军团结和发动全国人民,对日本帝国主义进行了有力的打击,各个战场取得重大胜利,并在全国各地建立了抗日根据地。日军恼羞成怒,对我根据地军民施行了“杀光、烧光、抢光     

试论新疆和平解放后的“屯垦戍边”

解析新疆和平解放后的"屯垦戍边"的源起,论述新疆生产建设兵团创立的意义以及建立国营农牧团场在屯垦戍边,建设边疆,保卫边疆,维护祖国统一,增强民族团结,促进各民族共同繁荣的作用。     

北京翰海

5月10日,翰海09春拍在北京嘉里中心饭店圆满收槌,总成交额3.5亿元。作为内地首场春拍,也是翰海15周年庆典活动序幕,本次春拍吸引藏界高度关注。翰     

“千斤肥猪赛黄牛”

在北京军事博物馆,陈列着一头大肥猪标本。 这头大肥猪,重达1342斤,是笔者的老部队旅大驻军某守备师饲养出来的一头超级大肥猪。1955年,笔者所在的老部队抗美援朝回国后,奉命到旅大接受苏军防务,在海防前哨镇守边海防的同时,发扬南泥湾精神,积极种粮、种菜,养猪、养鸡,改善部队生活,减轻国家负担。     

清代新疆屯垦文化研究

屯垦是我国历代政府开发边疆、巩固国防的重要国策之一。历代屯垦以清朝在新疆屯垦时间最长、范围最广、人数最多,取得的成效最为显著。屯垦不仅为戍边的军队提供了物质保障,维护了边疆的稳定,巩固了祖国的统一,促进了新疆经济社会的发展,还产生了与之相适应的屯垦文化。屯垦文化对促进新疆经济社会进步、维护祖国统一,特别在增进新疆多民族文化融入中华文明方面,产生了极为重要的影响。     

回忆陈宗尧

<正>1938年1月,我当时是县妇救会干部,正在家里。日本鬼子在我们田家庄村杀了20多人,烧了150多间房子。陈宗尧带领718团战士到达田家庄的时     

兵团精神与团场志

曾经在战争年代出生入死,为建立新中国立下汗马功劳的将士们在和平年代再次历尽艰难,屯垦戍边,在戈壁荒漠上开垦出片片绿洲。这是新疆生产建设兵团的爱国主义、艰苦奋斗、开拓进取的精神创造的奇迹。兵团特殊的建制下用兵团精神编修特殊的志书,史无前例。兵团已出的团场志功不可没,但应着重突出、全面充分地体现兵团精神,不是作为口号,而是以思想内容取舍、体例篇目的设计,文字表述等各个方面来反映、讴歌兵团精神。     

又战斗来又生产 学习三五九旅做模范——东北民主联军护路军第一团片断

花篮的花儿香听我来唱一唱……如今的南泥湾与往年不一般再不是旧模样是陕北的好江南……学习那南泥湾……又学习来又生产359旅是模范……鲜花送模范……诞生于战争年代炮火连天1943年的《南泥湾》。     

清末民初东宁县屯垦公司土地开发探讨

本文根据有关资料,介绍了从清宣统二年至民国22年,富宁、阜宁、裕宁3个屯垦公司先后开发东宁县北部土地的情况.