浅议《木木》与《在寒风里》

本文通过比较屠格涅夫的《木木》与郁达夫的《在寒风里》这两部作品在文学要素上的相似性,试图为理解郁达夫文学创作的特点提供一些新的视角。     

婺源的几个组合

车子居然打不着火。我和儿子坐在车上看着老公若无其事地一遍又一遍地扭动钥匙，那架式好像在冬天的早上发动不了车是件最稀松平常的事。他那么从容不迫、气定神闲地重复同样的动作，我在一边却急得七窍生烟，恨不得把他推过一边自已来开。20分钟后车终于发动了。一出武汉车就上了高速公路，中午时分我们已经在景德镇的大街上转圈了。我说的是真正的转圈。我们本想从市中心穿过去再开上60公里就能到婺源，但不幸的是，一汇入车流就发现犯了个大错误，这条路是单行道，只许左转，我们的车就像一只漂在河里的软木塞在车流里浮着。我们在那位年…     

假小子侯嘉澍

正"要上课了,要上课了!作业还没写完,怎么办?怎么办!"这是我的同桌侯嘉澍早晨上课前最常说的话。侯嘉澍是我们班不折不扣的假小子。爬墙头,捉虫子什么的,都有她一份。平时男孩子玩的打打杀杀游戏,也总能看到她胖乎乎的身影。但是一提到作业,她就一下子矮了一半。马上要上课了,看一下表,只剩三分钟了,但是侯嘉澍……我身不由己,担心地扭头看了她一眼。她正对着党海荣的作业本奋笔疾书。我开始帮她倒计时,40秒之后,她已经     

丝绸之路上的贤劫信仰与千佛图像——以《贤劫经》的译传为背景

近年来,随着一些犍陀罗语、梵语《贤劫经》残片的发现及学者们的研究,已大致梳理出《贤劫经》发展与译传历程。与文本的译传相对应,与贤劫信仰相关的千佛图像也在丝绸之路沿线佛教遗迹中大量出现。文章以犍陀罗、于阗和河西地区为节点,围绕《贤劫经》的产生与译传对丝绸之路沿线的千佛图像进行梳理与探讨,勾勒出贤劫信仰与千佛图像流传的时间线索与传播路线,并认为千佛图像是在文本译传之基础上,结合不同地域流行的佛教建筑结构与宗教实践,在图像组合与布局上进行的探索与创新。《贤劫经》的译传与千佛图像流行对大乘佛教在丝绸之路的传播具有推波助澜的重要作用。     

隋唐洛阳城里坊门的形制

隋唐洛阳城实行了严格的里坊制,普通百姓的居住区被限定在里坊内。里坊基本呈方形,东西南北四个方向都设有坊门,坊门严格按照律法定时启闭。以隋唐洛阳里坊门遗址的考古发掘资料为基础,结合文献、壁画、碑刻等材料对坊门的记载,以及唐代建筑研究成果,可以推测隋唐洛阳城里坊门有单层式与城楼式两种样式,坊门屋顶采用级别较低的悬山顶。     

穷爸爸 富爸爸

正我有一个"穷爸爸",穷得只会动用武力。今天,爸爸开完家长会,一回家便满脸怒容地说:"天棨,上次数学你到底考了多少分?"我一听就知道露馅了,上次数学我只考了79分,而我怕妈妈骂我,偷偷将分数改成了89分。只见爸爸提着一根鸡毛掸子……我先发制人"哇"的一声哭了起来,妈妈从厨房里跑出来对爸爸说:"你怎么搞的?一回家就把孩子弄哭!"     

流奶与蜜之地

<正>以色列西临地中海,在陆地的南端有一小部分与红海相邻,这个国家的海岸线绵延了270多千米。以色列的北面是黎巴嫩,东北部和叙利亚接壤,东面是约旦,在西南方向则是埃及。这个狭长的国家面积约2.6万平方千米,从北端到南端有424千米,东西最宽处有114千米,最窄处只有15千米。要概览以色列大地的全貌,我们不妨先拦腰将它截为南北两部分。以色列南部是面积达1.6万平方千米的内盖夫沙漠,占了陆地面积的一半还多。沙漠的     

过云楼人间至宝的收藏故事

<正>2011年5月23日,北京荣宝春季艺术品拍卖会上,囊括明代书画家沈周、文徵明、唐寅、仇英、吴宽、王宠、祝允明珍品的《吴门雅集》二十四开册页,以1.48亿元人民币成为本年度春拍场上首件成交额超亿的单件拍品。紧接着的6月4日北京春拍会夜场上,元代画家王蒙的《稚川移居图》,以4.025亿元人民币成交。这两件在海内外广受瞩目的拍品,均是苏州顾氏过云楼的旧藏,印证了"江南收藏甲天下,过云楼收藏甲江南"之说。位于苏州市原铁瓶巷的过云楼,由官至浙江宁绍台道员的顾文彬及其三子顾承修建于清同治十二年(1873年)。那么,人间至宝是如何被过云楼收藏的,其间发生了哪些感人肺腑的故事?     

“四海之内皆兄弟”中的“四海”指的是大海吗

"四海之内皆兄弟",语出《论语·颜渊》,司马牛见别人都有兄弟而自己没有,很忧愁,说:"人皆有兄弟,我独亡。"子夏对他说:"四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?"《现代汉语词典》对"四海"解释为:现今的渤海、黄海、东海、南海。这种解释有些牵强。这其     

故乡必然沦陷

对故乡的感觉,不论离开多久甚至不再回去,都一直存在。我佩服那些有抱负的人,他们与故乡决裂,冒险开拓,并看不起平凡。但我并不嫉妒他们。我的故乡,那里的生活,那里的一切平凡事物,都是我生命的源泉。对我而言,一个人能真实描绘出对故乡的爱,必定述说着凡人和天使的共同语言。缺乏这份爱,他便只是会出声的电子琴。故乡是一个人的起源地。他对食物的口味,对风景的喜好,对人与人之间关系的理解,基本都是在故乡形成的。这些不是不可以改变,但终其一生,都会保留在他的身体里。大年初四,我在出生的小镇漫游,在熟悉的方言喧哗中,忽然闻