面具图像神性力量的观念基础

面具是如何具有神性的?面具的神性力量又是如何通过图像传递到不同的受众意识中的?印度查乌舞中的迦尼莎、巴厘岛统培舞中的西达卡亚和中国贵州地戏中的扫收场这三个风格迥异的图像个体,向我们展现了面具图像所代表的神性力量如何在不同的观念基础作用下,传递到观者的图像意识中。这些在演剧最初或最后出现的图像表征,强调了面具表演的仪式感,标志了该表演区分于普通娱乐性演出的独特性质。     

立足审美高度观照方志功利

“方志的功能在于：分门别类地记述一方自然和历史和现状,达到资治、教育、存史的目的”。方志的这一功能,是迄今为止为广大方志研究所认可的。     

邢台市区课外少儿音乐教育存在的问题及对策

儿童是祖国的未来和希望,随着社会的进步,人们已经意识到儿童早期智力开发对儿童成长的重要性。这一背景下,邢台市开办了多家少儿音乐培训机构。但是,在少儿音乐培训方面存在着许多问题,诸如教学内容的专业化、课程设置的单一化以及教学时间不合理等。本文通过对邢台市课外少儿音乐培训机构的调查研究,剖析出现以上现象的原因,并提出了相应的对策,以利于邢台市课外少儿音乐教育的健康发展。     

茨威格小说的审美意识探析

茨威格作为二十世纪世界上最杰出的三大中短篇小说家之一,其作品早在本世纪二三十年代,便已经饮誉全球,并且直到今天也一直读者众多。本文从文学的审美意识属性分析茨威格中短篇小说,解读其中短篇小说产生永恒魅力的原因。     

论审美超功利性在中国现代美学开创期的表现——以梁启超、王国维美学观点选论

梁启超、王国维是中国现代美学的开创者,二者为美学本土化做出了重要贡献,其美学理论影响至今。今天在叹服其为中国现代美学开创期筚路蓝缕的同时,不难发现二者美学理论中都受到了西方古典美学尤其是审美超功利性的影响。     

近代中国经济民族主义的多质性——以铁路外债观为考察点

经济民族主义的载体是经济问题，但它又并非仅局限于中外经济关系的调整，而是服务于总的民族主义目标。挽回利权是近代经济民族主义的起点；均势外交是近代中国经济民族主义工具性特性的延展；将经济民族主义的旗帜指向国内政治，则是近代中国政治革新举步维艰的曲折表现。在近代中国，内政与外交、外交与外债联为一体，互联互动，使策略性、功利性运用民族主义成为可能，使经济民族主义发生了功能的异化，进而形成内涵上的多质性。它深刻地展现了近代中国在发展经济与维持民族利益之间的两难选择。     

再谈“三年之丧“起源问题

"三年之丧"起源问题历来争讼甚多,尤其是自近代以来,但这种争论由于受传统史学为现实政治服务的功利性影响,始终带有强烈的政治色彩.正本清源,无论是从现存的文献典籍分析,抑或是借鉴文化人类学、社会学、民族学等学科的相关研究成果,对该问题都能有明晰的认识.此外,对于此类"起源"问题的研究,其他学科很好地说明了它们对该问题的理论思考和研究方法,故而兼及论述了学科借鉴的必要性和可行性.     

对初中春季分流现象的一点思考和体会

中等职业学校的春季分流招生是当前教育上的一个热点问题,一直以来,人们对此问题的所持的观点也是褒贬不一。笔者作为中等职业学校的一名教师,几十年来一直奋斗在教学的第一线,连续几年兼任春季分流班学生的教学工作,对分流学生的现状有着比较深刻的了解,对春季分流现象中存在的各种弊端也有比较充分的认识,本文从几个方面重点论证了春季分流过程中存在的弊端,读后发人深醒,令人震撼。     

浅析中国民间信仰功利性的原因

通过走访调查发现民间信仰中的土地神崇拜、观音崇拜、财神崇拜等神灵崇拜都是广大民众心理需求的体现,表现出强烈的功利性目的。造成这种功利性的原因主要是中国古代长期以来形成的传统文化的影响,以及广大农民认知的有限性,人们在激烈的社会竞争中造成的精神空虚。因此只有树立科学的生活态度,提高人的认识与自信,才能消除迷信心理和盲目崇拜。     

面具图像神性力量的观念基础简

面具是如何具有神性的？面具的神性力量又是如何通过图像传递到不同的受众意识中的？印度查乌舞中的迦尼莎、巴厘岛统培舞中的西达卡亚和中国贵州地戏中的扫收场这三个风格迥异的图像个体,向我们展现了面具图像所代表的神性力量如何在不同的观念基础作用下,传递到观者的图像意识中。这些在演剧最初或最后出现的图像袁征,强调了面具表演的仪式感,标志了该表演区分于普通娱乐性演出的独特性质。