历史热:文化泡沫还是人文回归

近年来,"历史热"出其不意地成为文化出版界蔚为大观的一种景象。电视"热"说,网络"热"议,图书"热"销,影院"热"映……历史不是影射。以史为镜,可以知兴替。此话不假。但如果把读历史、写历史情绪化,把历史当做话头,这并不是好事。至于"寻根"之说,的确有人这么想,但只是少数。大多数人是出于一种真诚的文化需求。"历史热"是事实,这无须否认。有人说这种"热"是"炒作"出来的,我     

浅谈如何改变现如今如此不给力的道德

道德是我们经常挂在嘴边的一个高频词汇,但又有多少人真正的了解道德呢?看看我们在病毒肆虐时期依然哄抬大蒜价格,再看看在日本地震核泄漏的情况下,一系列的荒诞的抢盐事件……我想公民道德建设的必要性已经到了非再次强     

论斯马特与布兰特之争

进入20世纪后,功利主义内部发生了相应分化,其中最为著名的是以斯马特为代表的行为功利主义和以布兰特为代表的规则功利主义。在此,本文将对二者的争论展开一个细致的分析,有助于我们得出其各有难以克服的缺点。     

大学生自杀现象反映的生命教育问题

近年来,大学生自杀现象日益增多,并已经成为一个影响重大的社会问题。大学生自杀是个很复杂的事情,里面涉及到的因素很多,但我认为我国生命教育的不完善是一个重要的原因。本文就试着从我国大学生自杀的严峻形势出发,找出现阶段我国生命教育中存在的问题。近年来,大学生自杀现象时有发生,据网友最新报道:"2011年1月1日,华东理工大学商学院一名大二学生因成绩不理想而坠楼身亡;2011年01月09日,身患白血病的刁旭亮因不忍拖     

论求真与非功利主义思潮

中国的史学观念,自古以来以经世明道为主,然而到了20世纪初,这种历史观受到了冲击。20世纪初至五四时期之后,在学术领域中,出现了一股鼓吹“求真”与非功利主义的思潮。     

日本"回归亚洲"的经济战略选择

从价值取向来说,日本有重实务、重实用、重功利的文化传统,其经济思想也多属实践的经济学。而其实用的功利主义又经常同其民族主义、“家”文化的集团意识相结合。因而战后其奉行的经济增长主义实际上是狭隘的日本一国繁荣至上主义。本文所论述的日本的地缘政治调整及其战略选择也鲜明地呈现出日本的上述思想文化特征。     

当代功利主义对我国现阶段道德建设的启示

功利主义作为资本主义商品经济的反映,给我们展示了资本主义商品经济所面临的基本道德问题。它的产生和演变,凝结了资本主义商品经济秩序发展过程中道德问题上成功的经验和失败的教训。借鉴这些经验教训,有益于我们探讨和解决社会主义商品经济新秩序创造过程中的道德问题。     

对当代旅游功利主义倾向的检视与批判

改革开放以来,我国旅游业获得蓬勃发展,但由于发展观念和发展导向上出现了一些偏差,导致旅游的功利主义倾向日益严重,旅游已经出现明显异化。文章对旅游功利主义倾向进行了检视与批判,追问了旅游的本质属性,呼唤对旅游主体的全面研究和旅游学研究的人文关怀。     

审视功利主义

功利主义自边沁创立以来,后经密尔到斯马特再到布兰特等人的发展,功利主义的自身体系得以不断的发展和完善,功利主义的许多优点也不断的涌现了出来;功利主义除了一些鲜为人知优点外,它自身也存在许多缺陷和不足。