试论我国社会主义初级阶段的剩余价值问题

马克思通过对资本主义生产过程的剖析,揭示了资本主义剩余价值的来源和资本主义生产的实质,创立了剩余价值理论。本文主要论述了在我国社会主义初级阶段,我们要大力发展社会主义市场经济是否存在剩余价值、如何理解和认识社会主义剩余价值的性质和源泉问题、对社会主义剩余价值的分配和使用方向以及对社会主义共同富裕所起的重大作用等问题进行了全面的分析,成为理解社会主义市场经济的关键。     

对剩余价值范畴的重新界定

传统政治经济学对剩余价值范畴的定义在其存在的条件、来源和剩余价值的分配等方面均过于狭窄,且界定时采用了非经济的标准,这既有悖于马克思的有关论述,也与当前的实际情况不完全吻合.本文以马克思的有关经典论述为依据,并结合经济生活的实际,对传统剩余价值范畴进行深入思考,以澄清人们的模糊认识.     

回忆过“超支户”的日子

现在,三四十岁的人可能都不知道“超支户”是个什么东西。在人民公社时代,有些农户辛辛苦苦干一年,年终决算时,不仅分不到一分钱,还欠生产队的钱。这就是“超支户”。按马克思的说法,劳动可以创造剩余价值,为什么劳动者劳动一年不仅拿不到劳动报酬,还欠雇主的钱呢？这是中国改革前的一大奇特现象。     

谈何“再见”

是不是在“以经济建设为中心”的掩护之下一切都要为经济利益让步？以各种名义榨取自然的剩余价值真的是发展的必由之路么？还是在经济利益的背后其实有着不为人知的蝇营狗苟？     

商誉会计的问题探讨

商誉作为企业的一项特殊资产,世界各国对其会计处理方不尽相同法。本文据我国会计准则,结合国际研究的现状,对我国商誉会计的比较,进行探讨。商誉(Goodwill)作为一项不可辨认和独立转让的特殊资产。一般情况下,把商誉划分为自创商誉和外购商誉。商誉这一概念产生,围绕它的理论很多。本文根据2006年2月15日颁布的《企业会计准则》,从含义、内容和处理方法,进行国际比较。一、商誉的含义。(一)商誉概念的四种常见的观点国际上,研究商誉的美国会计学家亨德里克森在其著作《会计理论》中提出的三个观点,也被称为三元理论,即超额     

浅谈空想社会主义到科学社会主义的进步

文章通过对《社会主义从空想到科学的发展》重点内容的归纳整理,结合此文对比分析了空想社会主义与科学社会主义的不同之处,指出空想社会主义空想性的历史根源以及马克思主义科学性的进步和意义。     

论罗香林在客家学研究中的历史地位

人们在科学研究上的任何一次突破，都将给人类社会生活带来巨大影响，无论是自然科学，还是社会科学。我们很难设想，如果没有中国的“四大发明”，没有牛顿的“万有引力”，没有爱因斯坦的“相对论”，没有黑格尔的“辩证法”，没有马克思的“资本”及“剩余价值”学说，人类社会能不能进入现代化。我们也很难设想，如果没有罗香林先生呕心沥血地进行客家研究，写出颇具指导意义的《客家研究导论》、《客家源流考》、《中国族谱研究》、《客家的语言》等著作，颇具特色、颇具活力的客家民系能否被揭开神秘的面纱而以炎黄子孙中一支最辛勤地播种、耕耘华夏文明的特殊支系站立在世人面前。