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1.
康洁 《收藏家》2015,(6):45-50
中国是四大文明古国之一,华夏民族的刺绣文化源远流长。(《皇图要览》裁“伏羲化蚕,西陵氏始蚕。”公元前二十一世纪,我们的祖先就开始植桑养蚕,缫丝织绢。伴随着玉器、陶器、纺织、缝纫工艺的诞生,随着人们美化生活的需要,刺绣也应运而生了。刺绣,古称针绣,是用绣针引彩线,按设计的花纹在纺织品上刺绣运针,以绣迹构成花纹图案的一种工艺。因刺绣多为妇女所作,故又名“女红”。  相似文献   
2.
对一名土族女子来说,刺绣是她们一生中的必修功课。打六七岁开始,一个土族女孩就要跟随祖母、母亲学习拈针舞线。她受到的教导是:能做一手好的绣活是一个女孩必须具备的素质。她要利用干完农活和家务活后的闲暇,为父兄绣烟袋、鞋垫,为自己绣好嫁衣上需要的所有绣品。等到出嫁时  相似文献   
3.
<正>走进满族人家,当年的炕琴上都摞放着布枕头,近处细看,枕头的两头无不绣花纳朵,十分艳丽,满室生辉。这些枕头和枕头顶刺绣都出自新婚的媳妇之手,是娘家的陪送。可以说,枕头顶刺绣是满族民间刺绣中的最精彩部分,形式多样、题材丰富、针法繁多、绣工精湛。  相似文献   
4.
李沁芳 《文物天地》2023,(S2):92-97
关于民俗事项、民俗文物、民俗文化的展览被称为民俗展览。民俗展览在内容上要具备专业性和通俗性,在展示上要有均衡性和美观性,同时还要考虑到观众的参与性,让展览充满趣味性。本文以吉林省博物院满族民间刺绣展为例,来探讨民俗展览中的以上策展理念。  相似文献   
5.
《神州民俗》2009,(9):26-33
湘绣是湖南长沙一带刺绣产品的总称,中国叫大名绣之一(四大名绣是苏绣、湘绣、粤绣和蜀绣)湘绣起源于湖南的民间刺绣.后来的苏绣和广绣曾学习了湘绣的优点。  相似文献   
6.
冶存荣 《民俗研究》2003,(3):153-165
青海民族众多,世居藏族、蒙古族、土族、撒拉族、回族、汉族等,在漫漫的历史长河中,各族人民用自己辛劳的双手,不仅谱写了青海的历史,而且为丰富和发展民族文化的宝库,作出了不朽的贡献。民间刺绣  相似文献   
7.
浅谈山西民间刺绣艺术   总被引:1,自引:0,他引:1  
杨育樟 《文物世界》2009,(5):62-64,74
山西作为中华民族古文化发祥地之一,数千年古老文化的积淀,使这块土地形成了异常浓厚、丰富、鲜明的民间艺术。山西民间刺绣滋蔓于民间,不仅历史悠久,而且题材广泛,内容丰富,以其深厚的文化底蕴和思想内涵,斑斓的艺术特色和风格,深深扎根于本土,成为三晋艺术宝库中的一朵奇葩。  相似文献   
8.
王琦 《收藏家》2011,(4):60-62
铁岭市博物馆于1989年初从市文物店收购到《黄庭坚诗书》刺绣一套。此诗书联为四条屏,皆缎本。  相似文献   
9.
王琰 《丝绸之路》2011,(19):39-40
香包又叫“绌绌”。“绌绌”又叫藏针绣,把针脚全部藏个无影无踪,龙啊、凤啊、花啊、草啊的就从香包上跃然而出。像是用精益求精的针线功夫反驳,越叫“绌绌”,就越细致入微。  相似文献   
10.
水族马尾绣     
《文史月刊》2013,(2):2
<正>贵州省三都是全国惟一的水族自治县,位于贵州省黔南布依族苗族自治州东南部。水族马尾绣是水族妇女世代传承的以马尾作为重要原材料的一种特殊刺绣技艺。马尾绣的制作过程繁琐复杂,成品古色古香,华美精致,结实耐用,被誉为中国刺绣的活化石,堪称世界一绝,也是研究水族民俗、民  相似文献   
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