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对中国历史来说, 刘禅,是史学家讥笑的对象,如果要说 刘禅的作用,仅仅是丰富了中国的语言文化,也就是,在中国文化中,增加了一个俗语,一个成语,“扶不起的阿斗”和“乐不思蜀”。毫无疑问,略有文化知识的人都知道,两个熟语都是贬义的,前一个指无用的人再扶持也没用,后一个指沉湎在欢乐中,毫不思念故乡。 相似文献
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孟昶作为亡国之君,历来受不屑和轻蔑,大多将他与蜀汉后主 刘禅、南唐后主李煜归为一类,而孟昶的另一面则往往被淹没或是被忽略了。盂昶继位后蜀皇帝时,年仅16岁。大臣们都是他父亲留下的“老资格”,自恃战功卓著,不把这个少年皇帝放在眼里。他们颐指气使,无法无天,甚至侵夺皇权,政变随时成为可能。 相似文献
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一句“此间乐,不思蜀!”不仅让蜀汉后主 刘禅成为名人,也让他成为“扶不起来”的典型。其实,真正的 刘禅并不完全是这样的。 相似文献
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蜀汉后主 刘禅(207-271年),自东汉末以来一直被视为“扶不起的阿斗”——某种弱智或低能儿的象征,这实在是中国历史上的旷古奇冤之一。其实,刘备和 刘禅可以说都是中国历史上最工于心计的帝王。前者靠他的人格和谋略使其亲手创建的蜀汉帝国在夹缝中生存了四十多年;而后者则靠其雅量与智慧使自己在外部条件非常不利的情况下,能够安全地度过一生。 相似文献
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在世界历史上,中国是朝代数量最多、更替最频的国家。因之,末代皇帝也就有长长的一大串。 相似文献
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从齐稷下道家的视角看, 刘禅与诸葛亮君臣政治是“君道无为,臣道有为”的君臣政治运作模式的又一典范。 刘禅的贤明与任人信人,诸葛亮的忠诚与谨慎,是这一君臣政治模式产生并得以正常运转的基础。 相似文献
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戊戍秋月,从广元驱车,沿川陕公路西南行,一小时后,便到向往已久的剑门关。从正面看,剑门群峰一道坚固的城墙,绵延300公里,险峻壮观。诗圣杜甫在《剑门》诗中写道:惟天有设险,剑门天下壮。连山抱西南,石角皆北向。两崖崇墉倚,刻画城郭状。一夫怒临关,百万未可傍。这道石壁城郭,千百年来,皆是蜀北屏障,两川 相似文献
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余秋雨先生曾在《阳关雪》里说,诗文的魔力,竟能把偌大一个世界的生僻角落,变成人人心中的故乡。比如劝君更进一杯酒的阳关,比如烟波江上使人愁的黄鹤楼,比如夜半钟声到客船的寒山寺……洛阳,就是这样的一个地方。一句"洛阳亲友如相问,片冰心在玉壶",让洛阳成了多少男人心头的故乡。万家灯火夜雨敲窗时候,一句"洛阳亲友如相问,一片冰心 相似文献
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在中国历朝历代亡国之君中, 刘禅的下场是最好的一个个人魅力太强、太完美的开国君主,给他的后代带来的精神上和政治上、社会上的种种压力,是常人难以想象和承受的。这样的君主在离世之后,往往会给政治体制留下一个 相似文献
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蜀汉后主 刘禅(207—271年),自东汉末以来一直被视为扶不起的阿斗——某种弱智或低能儿的象征,这实在是中国历史上的旷古奇冤之一。其实,刘备和 刘禅可以说都是中国历史上最工于心计的帝王。前者靠他的人格和谋略使其亲手创建的蜀汉帝 相似文献
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