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上世纪70年代初的一天,一名放羊娃百无聊赖地坐在一片草地上,他随手在身边的草窝中掏挖着,突然,草丛中出现了一根根骨头.这些质地坚硬、色泽如玉的骨头深深地“长”在赭黄色的沙土中,在阳光下显得十分醒目.年幼的放羊娃费了九牛二虎之力才拔出了其中的一根. 相似文献
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青铜盘是商代重要而常见的铜器。目前出土和传世的商代青铜盘共有30件左右。这些铜盘绝大多数没有器耳,多为宽沿,腹部或深或浅,均有罔足,圈足或高或低,个别铜盘还有假腹(图一)。青铜盘的用途,文献上已有明确的记载。《礼记·内则》说“进盥,少者奉檠,长者奉水,请沃盥,盥卒,授巾。”段玉裁在《说文解字》的注中也说“承盘者,承水器也”。古人在祭祀和宴饮都要行沃盥之礼,以昭显其清洁。青铜盘是水器,常与匹搭配使用,用匝往手上浇水,盘放在手下面承接洗过手的弃水。 相似文献
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我们出伦敦上高速路前往剑桥,上午的阳光非常纯净,天空一片淡蓝,窗外的风景有些像中国的高速路,只是汽车是靠左行的,路牌是英文的。 相似文献
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英国人历史上不曾种过一片茶叶,却用从中国、印度进口的茶叶,创造了自己独特华美的品饮方式,让“英式下午茶”的文化享誉天下。如同广东早茶足用茶引出一大堆繁复的吃食一样,英国的下午茶里,茶也只是个“引子”,花样繁多的点心和从容的生活方式,比起广东早茶有过之而无不及。 相似文献
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大北线上.羌塘的先人们留下了梦幻迷离、色彩斑斓的游牧文化。岩画、石阵等古老遗迹,部落与骨系的划分及习俗.凝固着我们知之甚少,不断迂徙流动的古羌塘草原上游牧民族的形象+向我们展示着羌塘独有的人文魅力。 相似文献
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史诗永远是劳动人民创造的。开平大地上那片兀然林立,千姿百态的碉楼,展示着一段苍凉的悲歌人生和梦幻历史。这部凝固的华侨史诗的缔造者,有着一个慷慨悲凉的名字——“金山客”。那些悲喜交加的人生故事,那些可歌可泣的风雨岁月,那些不屈不挠的历史轨迹,都被刻进了碉楼的每一块砖石。开平碉楼,期待着一顶桂冠——世界文化遗产,将这部史诗向世界诉说…… 相似文献
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直到20世纪80年代以前,学术界尚无关于西藏地区佛教石窟寺遗存发现的报告,这一地区一直成为从南亚印度、西域到我国内陆地区佛教石窟寺分布链条上的一个缺环。1992年,随着东嘎·皮央石窟的调查发现,尤其是其中东嘎第1、第2号石窟以其宏大的规模和保存精美的壁画,引起了国内外学术界的广泛关注和高度评价。日本学者曾以“高原敦煌”的美誉盛赞西藏石窟艺术的高度艺术成就。 相似文献