凉山彝族新年

走进凉山彝家山寨,你会被彝族淳朴的风土人情深深折服,你会为彝族传统文化的精深厚重而拍案叫绝,同时还会惊奇地发现,凉山彝族是一个多节日的民族,常年沐浴在节日的欢乐之中。一年四季除了传统的火把节、选美节、牧羊节、尝新节、儿童节等十多个神奇有趣的节日外,最盛大的节日就是彝族年,彝语称“库什”。     

火的圣典——凉山彝族火把节

他们是火的民族,火的子孙,祖祖辈辈崇火、尚火、恋火。彝族的先民们认为火是太阳的延续,火象征勇敢、激情和光明。千百年来,火寄托着彝族人民对美好生活的热爱和向往。对他们而言,火是生命的起点,也是生命的终结。     

《凉山夷家》研究方法管窥

林耀华所著《凉山夷家》,其学术价值前人已作充分论证和高度赞誉,但对其研究方法则论及者不多.本文就《凉山夷家》所展现的民族研究方法略呈管见,以利今之学人于林先生的学术思想有较多认知.1935年经吴文藻引进,英国功能学派研究方法“布于燕京大学”.而林先生就读哈佛大学,曾受鲍亚士学派之熏陶,在吴氏所倡“社会学本土化”之框架下,融通各民族学派研究法而著于《凉山夷家》中,是为西学思想与中学史志研究法相结合之杰作.     

游访清凉山石窟

延安是革命圣地,而清凉山曾是中共新华通讯社、解放日报社、中央印刷厂、新华书店等单位的所在地,因此也是红色旅游中的一个重要景点。作为革命根据地,延安早已名闻天下,但延安地区的历史文物,特别是其中的佛教石窟艺术却鲜为人知,其历史文化价值,更是知之者甚少。     

《文化南京丛书》第六辑

这是一套以继承、弘扬南京园林文化为旨意的丛书,由《玄武湖史话》《莫愁湖史话》《清凉山史话》和《幕燕史话》四本书组成。四本书分别从不同的层面揭示了南京园林文化的特色和底蕴,展示了玄武湖、莫愁湖、清凉山、幕府山－燕子矶的风采和神韵,填补了南京园林历史文化的空白。     

凉山地区沉积与构造旅游资源开发途径研究

凉山大地沉积与构造景观多种多样,壮观奇特,是凉山自然旅游资源形成的底本,又是深刻影响各族人文旅游资源品位和种类的重要因素,可以长期为乡村旅游业开发利用,分析其禀赋,择优选择其开发途径,变旅游资源为旅游资本,获得良好产业效应。地质沉积与构造运动是形成不同地形地貌旅游资源的根本因素。沉积物在沉积时或沉积之后,由于物理、化学及生物的作用,沉积岩各组成部分的空间分布和排列方式不同     

凉山彝族的漆器艺术

中国是漆艺的故乡,其中四川凉山彝族漆器,以其使用的广泛性和鲜明的特色,不仅在本民族传统化中极为突出,而且在中国少数民族的漆艺化中也最为引人注目。凉山彝族漆器具有久远的历史,所保留的“墨博其内,朱绘其外”化特色,可以追溯到彩陶化向青铜化的过渡时期,成为不用发掘的物。本欲从漆器系列的造型特点、色彩运用以及纹饰艺术三元素上,     

彝族历法与向天坟

彝族是我国历史最悠久的民族之一。在彝族民间(如凉山地区)至今仍流行着以观察“昴、氐和垒壁阵”的位置变化而定季节的方法和以二十八宿判断吉日良辰,以干支纪年,十二生肖(以代十二地支)纪月,以甲子干支或十天干甲乙丙丁……纪日,分一年为十二个月,四季八气和二十四节气,即以太阳和月亮的运动周期并通过置闰,使月亮的朔望周期(29又499／940日)和太阳公转一周的时间长度(365又1／4日),同干支甲子60一轮回相偕合,并以冬至(即子月)     

凉山州政府高度重视大事记编纂工作

凉山州政府高度重视政府大事记编纂工作，专门下发《关于进一步加强州政府大事记编纂工作的通知》，明确工作重点、原则和要求，推进大事记编纂工作规范运转、创新发展。     

那段抹不掉的记忆

初夏的清晨，间或几声清脆的鸟鸣回响在南京清凉山上。 “吱呀”一声，清凉山公园兰艺馆展厅的木门缓缓打开。一对老夫妻费力地将一张木桌抬出门外，桌上放着一台古旧的唱片机。随着唱片轻轻转动，那个年代所特有的旋律弥漫了整个展厅。