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龙壁在我国有很多,有独龙壁、三龙壁、五龙壁、七龙壁和九龙壁,其中九龙壁是最高的规格。在我国现存享有盛名的三座九龙壁中,大同九龙壁是建筑年代最早、规模尺度最大、也是最富艺术魅力的一座(另两座在北京:一座在北海公园,一座在故宫皇极门前,均建于清乾隆时代,较大同九龙壁晚350年至400年)。这三座九龙壁原来都不是孤立的建筑物,而是一组建筑群(宫殿、王府或寺庙)前的照壁。照壁,也称影壁、照墙、影墙,它是以装饰为主的特殊建筑,它的主要功能是做为一组建筑物前面的屏障,以别内外,避免将整个院落的布局情况一览无余地暴露出去,同时也作为整个建筑的附属建筑,[第一段] 相似文献
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1944年,正定隆兴寺大悲阁重修时,殿内的宋代壁塑毁坏殆尽,所幸上世纪20~40年代梁思成等学者拍摄了其中的精华部分,为后人留下了宝贵资料。 相似文献
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本文利用新发现的档案和实物材料,推断路易十五送给乾隆皇帝的“中国题材”挂毯至少有四件尚存于世。作者通过对故宫博物院藏四件玻璃底片上的挂毯照片,与欧洲现存“中国题材”挂毯实物和设计原稿进行对比,发现路易十五送给乾隆皇帝的这套挂毯在规格和图像内容上都作了相当大的改动。这种改动显示出法国将其作为国礼时所进行的变通。相关信息的追踪,不但丰富了我们对“中国题材”挂毯织作史和流通史的认识,也为探讨中法宫廷交往和文化交流提供了丰富的细节线索和样本。 相似文献
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分析了铸态高韧性球铁冷却壁实际生产中存在的带缩孔的气孔和氧化铁渣壳缺陷,提出了相应的工艺改进措施,结果一定程度上控制了这两类铸造缺陷的产生。 相似文献
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題壁是唐宋時期詩歌的重要傳播方式,長安城則給文人的活動交遊和題壁詩的創作提供了背景空間。唐長安城題壁詩遍及各坊的寺廟、家宅、衙署、驛站、酒樓等地點。參與創作的詩人上至皇帝公卿,下至落第舉子、無名小吏,主要集中於官員階層。其内容記載了詩人不同的人生際遇,包括干謁應制、親友聯絡、遊賞山水等活動,抒發着作者的情愛相思、喜怒哀樂等諸多情感。是爲唐長安城社會生活的生動史料。 相似文献
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1944年,正定隆兴寺大悲阁重修时,殿内的宋代壁塑毁坏殆尽,所幸上世纪20~40年代梁思成等学者拍摄了其中的精华部分,为后人留下了宝贵资料。 相似文献