田园牧歌时代的终结

集体化是苏维埃历史上巨大的转折点。它摧毁了数世纪以来形成的生活方式：家庭农庄、古老的农民公社、独立的村庄、教堂、农村市场。在布尔什维克看来，这一切都是社会主义工业化的障碍。数以百万计的人背井离乡．散布苏联各地，包括逃离集体农庄的、因集体农庄粮产的过度征用而造成的饥荒逃难者、孤儿、     

农村社区视角下的大学生村官队伍建设

农村社区建设是实现新农村建设的重要途径之一,有着及其重要的意义。大学生村官在新农村建设的要求和大学生就业压力大的背景下产生,势必农村社区的建设少不了大学生的参与。本文从大学生村官在农村工作的问题入手,浅谈为解决这些问题的对策。     

常熟农村小学教师的心理健康状况调查与分析

对150名农村小学教师,采用SCL—90症状自评量表进行调查,发现常熟农村小学教师的10个因子均值都高于国内成人常模,常熟农村小学教师的心理健康水平低于国内常模,常熟农村小学教师的心理问题发生率为11.94%,并且存在性别差异。说明农村小学教师的心理健康急需关注。     

新时代乡村建设人居环境景观设计分析

新农村建设的快速发展,对居住环境提出了更高的要求,这就需要在农村建设的过程中加强环境景观设计,结合农村地区的实际情况,提升环境景观的美感,改善人们的居住环境。改革开放以来,我国的新农村面貌发生了很大的变化,特别是在城乡生活差距不断缩小的情况下,农村居民对当前的生存环境质量要求也在不断的提升。因此,在新时代的农村建设中,需要针对目前居住环境景观设计中存在的不足采取有效的应对措施,尽快完善景观设计。     

信阳红色旅游资源开发与利用探析

河南省信阳市深处大别山革命老区,具有丰富且独具特色的红色旅游资源,发展潜力巨大,前景广阔。本文就信阳红色旅游资源保护与利用展开讨论,分析其精神内涵,探究信阳红色旅游资源保护与利用的有效途径。     

解放战争时期国统区的农村与农民——以农民赋役与灾荒为研究视角

抗战胜利后,由于既受国民党政府过度赋役等重压,又受水、旱、蝗、疫等天灾连续侵袭,国统区本在抗战期间就艰难支撑的脆弱农村经济更加衰败,濒临破产。农民生活每况愈下,十分艰难,尤其遇到灾荒年份,欲求生存而不得。面对农村的衰败和农民的疾苦,为维护其统治地位的国民党政府当局和一些看到农村危机状况的中间知识群体,试图寻找解决农村与农民问题的方案,但均因未能从根本上着手找到通路,其办法多流于形式。国民党政府不恤民间疾苦,只知为进行内战而榨取农民,失去了民心,也就注定了其失败的结局。     

康熙《御制耕织图》的社会心理学解读

作为清代最重要且最具代表性的耕织图,康熙《御制耕织图》选择了以江南地区为蓝本来呈现汉族农村的水稻种植与蚕桑丝织过程。之所以如此,与清初的社会心理密不可分。这些要素的选择,既衔接了民众已有的社会心理结构,又契合了统治者的施政要求,具有厚重的心理学涵义,即确立清廷统治的政治合法性,维护社会稳定,革新社会秩序,表征统治者理想的农村模式。因此,康熙《御制耕织图》具有突出的社会治理属性,对理解历代耕织图的功能意义具有重要的参考价值。     

恰西国家森林公园旅游资源再开发策略研究

本文依托前期对恰西国家森林公园的调查与研究,通过解读恰西国家森林公园旅游发展现状,分析总结恰西国家森林公园旅游发展存在的问题,针对性提出恰西国家森林公园旅游资源再开发策略,展望国家森林公园旅游资源再开发的关键点,以期为我国西部地区国家森林公园旅游资源的开发和利用提供参考。     

海南非遗研学旅游资源评价及基地策划研究

非遗研学是以研究性学习为主的活动,以传承文化,加强学生对于历史内涵的领悟为主要目的.本文就如何对非遗资源进行更加系统的梳理,并有效归纳海南省非遗研学旅游资源所具备的文化特点、历史内涵、空间分布等特点,进行相关探讨和研究.目前,非遗研学在开展活动过程中,普遍存在文化资源利用率较低、研学产品转化率不足等一系列问题.通过提出"一中心、多支点、大联动"的非遗研学基地建设,开展文化活动与旅游模式相结合,更好地带动非遗文化传承的同时,打造海南文旅融合发展的新高地,促进海南省自身的经济发展.