游牧民族军事性形成原因初探──以游牧经济生活为主线

游牧民族军事性有复杂的成因。其最底层而最深刻的原因似乎在于他们以＂逐水草而居＂为基本生产形式、以骑射术为基本生产技术的游牧经济生活,这种独特的游牧经济生活孕育、培植了游牧民族迥异于农耕文化内容的特质和传统。军事性是游牧经济生活的必然产物。游牧经济的单一性促使游牧民族向外发动对农耕民族的掠夺战争,以游牧地为生命基石的游牧经济又引发游牧民族在内部争夺牧场的部族战争,而作为游牧民族最基本生产工具的弓马又为他们的这些战争提供了武器。这是游牧经济对游牧民族军事性的形成的最基本的促成作用。     

高句丽儒释道“三教合一”的形成与影响

高句丽民族及其政权长期生活在汉玄菟郡、乐浪郡、辽东郡的广大地区,接受汉晋以来中原政治、经济、思想、文化的影响。他们由最初信奉儒教,逐渐接受佛教、道教,在高句丽后期形成了“三教合一”的宗教思想格局。随着高句丽统治中心的南移,高句丽的影响也扩大到新罗和百济,使三教合一的宗教思想在朝鲜半岛深入传播,并产生了重要影响。     

滇缅战场日军部队编成及其军政统治

军队是战争的核心与主体。日本陆军师团是对外侵略战争兵力运用的基本单位,师团运转状况是日军军事行动的重要研究对象。二战时期的滇缅战场,日军为应对战局,频繁进行区域调动,导致其战斗序列多有变化。在滇缅战场,日军同时承担攻防两种任务。在侵占缅甸和滇西后,其陆续建立了以日军部队司令官为核心的军政统治体系。从占领初期到殖民统治的过渡阶段,日军在滇缅战场实行了一系列政治、经济和社会等统治。这种体制既凸显了日军部队与军政统治之间的关系,也暴露出其对外实行殖民统治的本质。     

明代少林武术发展的历史归因简

明代是少林武术发展史上具有划时代意义的一个时期,少林武术在此期间获得了长足发展。经济发展使得民间习练少林技艺成为可能,是少林武术发展的基础;政府扶持为少林武术走出寺院＂保邦靖世＂创造机遇,是少林武术发展的关键＂;禅宗一体＂的文化因素则是明朝少林武术发扬光大的重要推手。     

音画如歌 人歌合一——作曲家徐景新访谈录

没有一本书不是一个作者的灵魂。他创作了数以百首声乐以及大量的器乐、合唱、舞剧等音乐作品,但他仅仅只出版了一本《飞天——徐景新艺术歌曲选》,况且还“诞生”得很艰难。在众多的作品中,他最倾心于其中12首艺术歌曲,因为,那里有他灵魂深处的东西……——题记     

"关东州"的殖民统治机构

日本帝国主义通过日俄战争,在中国东北旅大地区建立了“关东州”殖民地。为实现其侵略需要,日本在“关东州”逐步建立起一整套完整而严密的殖民统治体系,其机构设置先后多次变化,大体可分为三个时期。本文主要从三个时期六个阶段对“关东州”殖民统治机构进行介绍和评价。     

"泛神论"之与泰戈尔和郭沫若

“泛神论”本是指流行于16—18世纪欧洲资产阶级革命时期的一种哲学学说。泰戈尔和郭沫若,都受西方文化的影响,因为各自不同的民族环境,对泛神论的取向向度有着很大的不同,郭沫若早期文学思想尽管深受泰戈尔的影响,但“泛神论”在泰戈尔来说是他的宇宙观,而在郭沫若则是一种哲学观。     

忆在延安的生活

弹指一挥间,六十年故去。抚今追昔,如火如荼的革命斗争生涯,不时让我陷入沉思,延安生活历历在目。延安,也是我走上革命道路的重要转折点。