恼人的大搬家

1958年,声势浩大的大跃进运动开始了。农村下乡干部号召农民兄弟从生产到生活都要响应大跃进的号召,提出“大跃进要看前三年,三年就看头一年,劳动实行军事化,生活实行集体化,白天满地人,黑夜满地灯”。     

藏北高原的军礼——记青藏铁路护路队

青藏铁路,东起青海西宁,西至拉萨,全长1956公里,穿越了广袤的高海拔地区和藏北无人区。这条世界上海拔最高、线路最长的高原铁路,有着多重的安保措施,而其中一项是最原始的守卫方式——人力值班,监控着铁路沿线的安全状况。执行这一项特殊任务的,是一群特殊的集体：＂青藏铁路护路队＂。     

日本改宪论升温

战后,“和平宪法”一直被视为日本的国策。正因为有“和平宪法”,日本才由战败到复兴、重新崛起。然而,“和平宪法”自诞生以来,日本国内各种势力围绕它的斗争,特别是关于“放弃战争”的第九条的争论从未停止过,且异常激烈。随着日本经济实力的增强及国际形势的变化,日本国内要求修改宪法第九条的呼声日渐高涨。其实这并非偶然,而是由于国内外形势变化所致。 从国际上看,近来国际形势的变化对宪法第九条产生了两种互相抵触的影响。一是冷战结束后,和平成为当今世界的最强音,发展成为国际社会的主旋律。以经济、科技为基础的综合…     

军事教育与斯巴达的阿高盖制度

教育是古代斯巴达文化形象的基础.一般认为,斯巴达教育是国家控制之下的军事化教育.其实,这个观点并没有真实反映古代斯巴达教育史的整体.古风时代,斯巴达教育与希腊世界其他城邦的教育并没有本质的区别;到公元前5世纪中期,由于兵源紧张、战争危险加剧在教育过程中加强了军事化内容;公元前4世纪后期,充当雇佣军成为斯巴达公民重要的谋生手段,军事训练在教育活动中的地位更加突出.但是,我们所了解的国家化的、军事化的教育模式,产生于公元前3世纪后期斯巴达发生的改革运动中.     

“虽古而新”:战时六艺教育思想研究

全面抗战时期出现的"回归传统"思潮,加上改善社会风气、缓解教育问题的现实需要,促使六艺教育思想应时而生,并具有"虽古而新"的特征。战时六艺教育思想的内容涉及救国教育、建国教育以及军事教育等方面,具有较强的张力,成为活跃的思想资源。国民政府将其纳入战时教育体系中,社会各界也积极开展多种活动和理论反思。战时六艺教育思想的出现与隐没,揭示出文化演进过程中的古今联动,其所带来的深刻思考,为今后的文化建设提供了宝贵经验与历史智慧。     

十九世纪中期皖北的圩寨

１９世纪中期，皖北出现了大量的圩寨。本文试图通过对皖北圩寨的具体考察，展现皖北基层社会发生的深刻变革及国家政权为重建统治秩序做出的努力，并从中透析中国基层社会的演进道路。     

一九五八年的河南教育“大跃进”（三）——教育工作回忆之一

公社的集体化和学校的“四集体”康生在郑州讲了这么多话之后,就往洛阳等地去了。他说到下边看过后还要回来。我们利用这个空隙又到漯河、郾城等地了解一下公社化后和大炼钢铁中教育方面的情况。一到下边,就看到各地都在并村、并校,实行集体化、军事化。有些地方已经建立起公共食堂,吃饭实行了集体化。     

把二十元的手表一万元卖出去——韩国艺人经纪公司揭秘

受训过程采取军事化管理,吃住均由公司统一安排,内容包括整容、减肥、每天8小时以上的声乐舞蹈基础培训"外在很重要,但关键看是不是可造之材。经纪公司投资的是金钱,艺人投资的是青春,我们的想法就是把一块本来只值二十元的手表,以一万元卖出去。"     

广西昭平公社化与大炼钢铁

我1998年退休时,在广西昭平县从事了43年的农村基层工作,亲身经历了公社化、大炼钢铁,吃够了极"左"的苦头。1958年3月14日,在一片锣鼓声中,广西昭平县10个区成立了10个人民公社,全县5.4