内蒙古草原特种旅游产品设计开发策略

随着我国旅游业的发展,作为"非观光旅游"的特种旅游产品,受到广大旅游消费者的青睐。笔者立足于本地区的旅游资源,针对性地提出了内蒙古草原特种旅游产品的设计开发策略。随着我国旅游业的快速发展,一种新型旅游产品——特种旅游,受到了广大旅游消费者的欢迎。特种旅游产品不同于观光与休闲度假旅游,是在满足旅游主体追求刺激、挑战自我、追求新     

锡林郭勒草原 绿色的亲切

写这篇文章时,曾想过无数个开始,也考虑过各种文风,但后来多次梦回那片开满鲜花的草原之后,才醒悟我走过的路其实没有开始,也没有结束。自2007年自驾车环绕中国边疆一圈后,这些年来陆续走遍了全国的主要旅游城市和景区,但一直没有专程去趟内蒙古草原,不免心中略感遗憾。从一个朋友那得知锡盟的西乌旗将举行那达慕盛会,出行的欲望再次被点燃,按捺不住内心的激动,拿起地图简单规划了一下线路,就独自驾车前往内蒙古腹地的锡林郭勒草原,三天时间,行车1700多公里。     

秋日花园——2013通用汽车中国在华主力SUV内蒙古草原行

记得上学时,一首《敕勒川》曾让年幼的我对于草原向往不已——“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”。殊不知,相比春季的生机勃发,秋季的草原更加壮美与大气,蓝天、白云、金黄的牧草、成群的牛羊、点缀其间的蒙古包……此时,与北京相邻几百公里的内蒙古大草原就宛如一幅大自然的五彩画卷。不妨让我们信马扬鞭,与通用四款SUV。一起驰骋进这座“北京的后花园”。     

蒙古土尔扈特和硕特萨吾尔登舞让非物质文化“萨吾尔登”重放异彩

来到内蒙古草原,走进阿拉善大漠,就置身于一股浓郁、独特的民族文化氛围之中,沙滩篝火旁激越的欢歌唱响,欢乐的萨吾尔登舞跳起来,这就是别具一格的阿拉善和硕特蒙古族草原文化。当洁白而尊贵的哈达举过来,当斟满了奶酒的银碗端过来,当姑娘小伙摆动着水波一样的肢体盛情邀请你跳萨吾尔登舞的那一刻,你已经没有任何拒绝的理由,你会身不由己地卷入和沉醉在欢乐的萨吾尔登舞真诚的漩涡之中。     

游牧文化的共生价值——评邢莉、邢旗著《内蒙古区域游牧文化的变迁》

<正>邢莉、邢旗教授合著的《内蒙古区域游牧文化的变迁》行文75万字,田野考察的图片百幅,图表70余幅,入选国家哲学社会科学成果文库,足见其影响。邢莉、邢旗两姊妹生于北京,祖辈和父辈都是蒙古族,深谙蒙汉文化,邢莉教授对蒙古史和人类学民俗学情有独钟,而邢旗教授曾任内蒙古草原勘察设计院院长,熟知"草木经",与美日专家多有合作,是一位学有所长的科学家。两人合作,文理勾连,天地相通,加邢莉得翁独健、贾敬颜等名家指点,更有席慕容式的草原情感,占尽优势。     

岁月如歌 我和乌兰浩特蒙古族小学

1948年的春天,内蒙古草原上鲜花盛开,中共内蒙古自治区党委宣传部部长胡昭衡的夫人——林力行阿姨专程从乌兰浩特出发,到中蒙边境的阿尔山迎接一批重要的客人。他们有老有小,有男有女,一共40多人。     

故宫人在咸宁干校

<正>1969年9月,随着文化部下放干校工作的部署,北京故宫博物院的革委会和军宣队也动员广大干部和知识分子下放锻炼。我虽然是在红旗下成长的,但本能地走上了知识分子的这条路,1962年大学毕业后又来到了故宫博物院这个文化艺术单位。一般人看来,我的确属一个纯知识分子,在那时的     

草原佳肴——干羊肉

来到内蒙古草原旅游,如果不品尝牧民家的干羊肉,是件憾事。冬、春季节,草木枯死．牲畜处于艰难时期,体质掉膘消瘦,人们很少能吃上鲜羊肉。可是,在青黄不接的春季,牧民还能经常吃上肥美的羊肉,这就是干羊肉．     

哈扎布 草原上的长调歌王

1947年的一天夜里．内蒙古草原上布里雅特旗乱兵掳掠了当地的王爷和乡民,打算第二天杀死一批人。有一个25岁的青年．不想让自己郁闷而死．于是将心中所有喜爱的歌．一首一首地唱给自己听。不管是被掳掠的人,还是处于敌对状态的乱兵．在黑夜里第一次聆听这些发自生命深处的歌声．都流下泪来。乱兵们没有杀死这位青年．而是让他每天晚上唱歌给他们听。后来．解放军的骑兵追上来把乱兵歼灭了,这位青年被误认为投敌者．即将被处决．他又一次在生命的尽头唱起了歌,解放军骑兵被他的歌声感动得热泪盈眶。从此,他成为革命军队中的歌手．草原人民热爱的艺术家。     

《草原上升起不落的太阳》出自学生作业

“蓝蓝的天上白云飘,白云下面马儿跑;挥动鞭儿响四方,百鸟齐飞翔。……”《草原上升起不落的太阳》这首歌曲以优美的旋律、如诗如画的意境,征服了几代人的心。它原本是60年前一名来自内蒙古草原的大学一年级学生美丽其格的一次极平常的作业。