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1.
正拥有自信对孩子们来说十分重要,但在现实生活中我们经常会看到这样的现象:在一群玩耍的孩子中总有孩子处于优势,在集体中很有影响力,说一不二,就算自己的见解是错误的也要坚持自己的做法,不听任何人的意见;和成人在一起时也会十分固执,不肯承认自己的错误观点,即使自己的观点被他人驳倒也是满脸的不服气。这样的表现显然超出了自信的范畴,表现出极大的优越感,对孩子的成长极为不利,不难想象,这样的孩子长大后难以面对所遇到的困难和  相似文献   
2.
歌唱艺术是人类心灵对世界感应的产物,是以歌唱声音为物质材料的人类精神唤醒,及生命升腾的展开形式,它以独特的艺术表现形式展示其审美功能与价值功能,充分体现了人类情感表现的自我创造与追求。从歌唱艺术心理学的角度出发,运用音乐美学的思想和方法,对歌唱艺术的审美特性进行了探索性的研究。  相似文献   
3.
宋颖 《民俗研究》2002,(2):181-184
生命从无到有的神奇,生活跌宕起伏的变幻以及生物源于本能的冲动都使得生存其中的人们珍惜生命、礼赞生命并发自内心地希冀生命永久的绵延。中国人的一生中充满了摇曳多姿的繁复礼俗,积淀着中华民族几千年的文化传统。  相似文献   
4.
战争期间,一些日军官兵利用战斗的间隙,将自己在战场上的亲身经历、内心感受,以及所见所闻以日记的形式纪录了下来。战后,少数日军官兵的日记被公布于众,而更多的日记则仍埋没于民间。尤其是近些年来,在日本学和正义人士坚持不懈的努力下,一批原日军官兵的日记和书信终于被陆续发现并在日本公开出版。与此同时,也有一些原日军官兵,出于内心的良知和正义感,将自己多年保存的当年在中国战场上的日记公之于众,并公开出版,以警示后人。这些日军官兵的日记,从各自不同的角度,记述了南京大屠杀的真实情形。  相似文献   
5.
1927年至1930年,我父亲毛畅熙曾在冯玉祥将军身边工作。冯将军武兼资,他勤奋求实的精神、渊博浩瀚的知识和爱国爱民的思想,深为人民所敬仰。父亲曾经讲过:“焕翁于己于人十分严格。给人以严厉的印象,然而,他内心却是一个极富感情的人。”  相似文献   
6.
秦朝 《南京史志》2010,(9):22-22
作为家长,我很享受儿子望着我时那崇拜的目光,得意之余,内心不免惶惶:要是某天,儿子不再认为他的父亲是无所不能的,不再崇拜我时,我能接受那种失落吗?仅仅是想象,想象某天儿子不再崇拜自己,  相似文献   
7.
24到4     
多年之后,我在生活的疲惫里真正体会到,压力之下,每个人都有内心的隐秘,它们躲在每个人内心的暗室,成为不能说的秘密,慢慢成了心魔,或者被放大,  相似文献   
8.
曾经百依百顺的孩子变得“桀骜不驯”,自己的苦口婆心换来的是学生的不以为然,少年愁绪重重无人识……青春来临,孩子的“叛逆”行为让家长、老师,包括他们自己都很惘然。语言冲撞、行为出格、内心苦痛,这一切是谁之过,怎么办?作为一名班主任,结合自身教育学生的体会,谈谈颇有收效的几招:  相似文献   
9.
安娜娜 《神州》2012,(33):19-19
本文从萧红散文的声音意象描写出发,透析出萧红听觉感官的敏感、其童年时期对声音的关注以及倾听成为她关注世界的重要方式。散文中的声音意象隐喻着她对自身、爱人以及穷苦人的丰厚的情感。  相似文献   
10.
辛学玲 《神州》2012,(15):92-93
1萌发小班幼儿自我意识的必要性 自我意识是意识的一种形式,是指主体意识到自己的外部行为和内心活动,并且能够恰当地评价和支配自己的认识活动,情感态度和动作行为,由此逐渐形成独立性、主动性、自尊心,自信心、自制力与支持性等性格特征。  相似文献   
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