易堂九子与岭南遗民交游考述

易堂九子是指甲申之变后,集结并隐居于江西赣南宁都翠微峰上的一个文人集团,以当时文名远播的清初散文三大家之一的魏禧为首,还包括其兄详（后更名为际瑞）、弟礼、姊丈邱维屏及宁都李腾蛟、彭任、曾灿、南昌彭士望、林时益等九人。易堂诸子以气节文章显声一代,在当时影响颇大,而交游造士是他们生活中非常重要的一项“事业”,其中又以各地遗民为主。岭南与江右地壤相接,故而易堂诸子与岭南遗民互通声气,缔结良谊。他们切劁文章,砥砺气节,在明末清初遗民中具有典范意义。故于此述其交谊之笃,以见其遗民之志。     

《韩集举正》版本源流考

《韩集举正》又叫《韩举正》,是南宋方崧卿校理韩愈诗时做的校勘记。它是一部“独立完整的校勘专”,Ⅲ为两宋时期私家校勘记汇编的典范。作方崧卿,字季申,南宋兴化军莆田人,生于宋高宗绍兴五年(1185),卒于宋光宗绍熙五年(1194)。他长期任地方官,颇有政绩,喜读韩,     

爱国进步楷模为学做人典范——纪念丁道衡先生逝世50周年

缅怀了名地质学家丁道衡先生在爱国奉献、参政议政、地质找矿、科技述、兴办教育、教书育人、统一战线等方面的业绩,以及他的高尚人格和精神风貌。     

用志的典范——朴学大师顾炎武

顾炎武是明末清初杰出的思想家、朴学大师,更是一位读志用志的楷模。其经世致用的思想,主要体现在他根据千余部志书辑录而成的《天下郡国利病书》和《肇域志》两部专著中。读志用志是编修志书的主要目的,也是体现志书价值的有效途径。编修高质量的志书是志书可读能用的前提,如何实现地方志的价值、维护地方志书的权威,是摆在全国修志人员面前刻不容缓的课题。     

从容 入胜 路虎·全新一代揽胜 创享新境

从未有一种境界,如路虎揽胜那般问世即已登临巅峰,更不断成就全新高度。今天,全新一代揽胜进化而来.再创世界奢华SUV旗舰典范,带您从容驰抵空前胜境。利落线条勾勒更臻完美的标识性外观,更于SUV领城首创轻盈强固的全铝车身.动静之间辉映您的至尊风范;尊崇无双的后排独立行政座椅与29个扬声器(1770瓦)组成的     

据之于实情:建立中国史学新典范的若干启示——以李伯重《江南的早期工业化(1550—1850)》为例

李伯重的新著《江南的早期工业化 (1 550— 1 850 )》从明清以来江南经济发展的“实情”出发 ,探讨江南早期工业化问题 ,对引起争议的“英国模式”、“江南道路”、“资本主义萌芽”、“过密化”等重大理论问题提出了自己的见解 ,并取得了相当的成功。李著的创新 ,并不在于引进新方法或刻意去标新立异 ,而主要是研究视角的调整与思维方式的更新 ,或对包括马克思主义在内的经典理论的再认识。这对于我们如何更加重视自身历史经验的独特价值和特殊性 ,建立中国史学研究的新典范 ,无疑具有深刻的启迪性。     

日本女性皇位继嗣问题初探

明治维新以后,女性开始被排除在皇位继嗣范围之外。1889年的明治宪法和皇室典范明确规定了皇胤践皇祚、男系男子践皇祚、皇祚一系的皇位继承三原则。战后,尽管天皇的政治地位和性质发生了变化,但是皇室的基本结构和指导思想并无明显的变化,1947年的皇室典范承袭战前的男系男子万世一系的皇统理念,依然从法理上拒绝女性皇位继嗣。此外,由于日本近现代的天皇是国家的最高祭司,因此至今仍残留的万世一系神权天皇的意识也在无形地阻碍女性皇位继嗣的制度化。     

敦煌文物保护回顾

甘肃是文物大省,文物保护工作是继承 人类优秀文化遗产中至关重要的一环。几十年来,敦煌 文物保护工作为中国文物的有效保护、综合利用树立了 典范。本文对敦煌文物保护事业所走过的历程作了系统 的回顾与总结,以期推动全省文物工作的进一步开展。     

张思德“为人民服务”的典范

张思德同志是伟大的无产阶级战士,是全心全意为人民服务的光辉典型,是全国人民学习的榜样。新时期在广大青少年中,学习和贯彻"为人民服务"的精神尤其必要。     

现象学态度体验的中西教师对比探析——基于马克斯·舍勒现象学态度的思考

从舍勒的现象学态度与典范精神位格理论而言：由于中西宗教信仰的差异,导致教师精神位格的典范价值各有不同,中国教师的位格具有神性,具有圣者的最高、最纯、至善的典范精神位格,西方教师的精神位格不具有神性,仅具有天才、文明舵手、生活艺术家的典范精神位格。教师的精神位格只有在参与教学活动的过程中,并被学生所爱、效仿、信仰,才能使其典范价值得以实在存在,学生爱教师是爱教师的典范精神位格,并受其启迪、昭示、引导。