“新乡三绝”书画作品赏析

新乡地处河南北部,南临黄河,在历史上这里经贸繁荣,文化兴盛。自清代以来,新乡出现许多在文学艺术领域产生重要影响的历史人物。在这些人中,郭淲的画、畅中抡的字、殷元福的文章最为著名,故称"新乡三绝"。"郭画""畅字""殷文章"也成为新乡清代文化的重要代表。新乡市博物馆自建馆之日起,就十分重视对历代书画的征集、收藏与研究。历经数十年的努力和积累,馆藏历代书画数量达近千件,数量居于河南省各级博物馆前列。在新乡市博物馆的书画藏品中,除了有赵孟頫、王铎、董其昌等人的名家大作,还有郭淲、畅中抡等当地书画艺术家的作品。     

擎画壮美蓝图 昂首崭新征程——西藏和四省藏区干群热议十九大报告

10月18日,中国共产党第十九次全国代表大会在北京开幕,习近平总书记代表第十八届中央委员会向大会作了题为《决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利》的报告,在西藏和四省藏区干部群众中引起热烈反响。大家认为,习近平总书记的报告高屋建瓴,立意深远,凝心聚力,振奋人心,为藏区发展指明了方向,灌入了自信强劲的动力。     

明清时期临清城市的兴盛与衰落

位于鲁西北平原的临清在明朝以前是一个默默无闻的小县城。直到明朝建立,特别是在明成祖重新疏浚京杭大运河、迁都北京后,临清依靠其处于运河与卫河交汇处的区位优势得以迅速发展。从明中叶到清中叶的400余年间,临清漕运兴盛,人口大量增加,工商业繁荣。但由于清朝中后期吏治腐败,河工年久失修,漕运受到影响,以至于最终被政府取消。漕运的衰落,加之战争的摧残以及自身经济模式的缺陷,临清不可避免的走向了全面衰落。     

试析明清徽州会社的兴盛及其原因

明清徽州会社相对其他地区更为发达,形态更显完整,运作也更加规范。鉴于这些与众不同之处,本文特意针对明清微州会社兴盛的表现及原因作详细论述。     

元代宗教经籍刊刻略述

元代版刻事业的发展与繁荣,是在一种特殊的历史条件下开始的,是在中国历史上民族空前大融合、疆域最为广阔的基础上展开的。其宗教经籍的刻印、活字印刷术和彩色套版印刷技术的实践等版刻活动,不仅具有其特定的历史地位和特色,同时,对明清的版刻事业也有着深远的影响。尤其元代宗教经籍的刊刻十分兴盛,     

龟兹兴盛时期的阿艾石窟

阿艾石窟正壁绘“西方净土变”,壁画保存完好,人物线条严谨柔美,表现形式及手法类似于盛唐时期的敦煌壁画,左右两侧条幅“十六观”形成一幅中堂式画卷。石窟两侧壁绘“文珠师利菩”、“卢舍那佛”、“药师佛”、“观世音菩萨”,玄佛、菩萨右上方均有汉文榜题。     

儒家思想和“康乾之世”的兴与衰

儒家思想是封建统治者治国安邦的指导思想.清朝统治者采用了儒家的思想,积极进取,实现了国家统一、社会安定、经济发展、文化繁荣的"康乾盛世".在盛世时,却停滞不前,采用了儒家的"持盈保泰"的保守思想为治国的基本方略,强化了封建专制,腐败严重.面对西方世界向现代社会转型的态势,不是迎头赶上,而是采取了闭关锁国的政策.尔后,发生了由盛而衰的急剧变化,堕入落后挨打的境地而一蹶不振.其教训极为深刻.通过对康乾盛世的兴与衰的研究,我们进一步认清了儒家思想的两重性.应提高分辨能力,取其精华,去其糟粕,为发展社会主义先进文化提供思想资源.     

绍兴历史人才兴盛及其成因探析

人才是文化尤其是区域文化中最核心、最关键的因素,古越文化的继承和浙东精神文化孕育和发展,一个最基本的内因就是大量优秀人才的不断涌现。越地人才涌现的长盛不衰又尤以绍兴最为典型,正是绍兴人才的髙度发达才带来了其他物质文化和精神文化的长期繁荣。本文通过对绍兴历史人才的研究,可以有助于理解绍兴历史人才髙度发达的时代条件和与之相对应的髙度发达的区域内精神文化氛围。     

宋代福建科举兴盛原因初探

我国通过考试选拔官吏的制度,是从隋炀帝大业二年(606年)正式设置进士科,实行试策取士开始的。唐代充实了这一制度．考试科目大大增加,但是．也产生了一些弊端。到了宋代．科举制度被进一步完善,进士科成为科举考试中唯一的科目。考生来源由各州(府)选拔,将合格的考生接送礼部。礼部考试录取者为进士。宋太祖开宝六年(973年)以后加殿试,由皇帝亲自主持。     

浅析西夏河西佛教兴盛的原因

佛教作为西夏的国教,境内寺塔林立,僧众如云,上至皇帝太后、下到平民百姓,皆多崇信佛教,译、校经之风大盛,法事频繁。本文从河西地区佛教基础、西夏与吐蕃的历史渊源、民族政权、境内民族信仰、统治者的提倡和河西地区相对稳定的环境等几个方面论述了西夏佛教兴盛的原因。