古籍收藏者的“运气”

古籍,顾名思义,便是古代的书,除了纸质之外,还有筒牍、帛书及金我石铭刻等等。搞古籍收藏的价值主要体现在收藏过程中带给人的文化乐趣。收藏古籍,就是收藏中国历史,中国文化。本文作者龚笃清,中国作家协会会员,平日喜好收藏古籍,所藏达六七千册之多,其中“八股文”刊本达千册,在国内有较大影响。     

死后数十年才被戳尸的吕留良

吕留良是反对清王朝统治最为决绝的明遗民,也是受清政府镇压最为惨烈的明遗民。他反对清政府的宣传工具是倍受当时名士鄙弃的八股文,他的这种怪异的反抗路径却难以得到朋友的认同,吕留良在生前是寂寞的。在他死去几十年后,终于有了一位知音——曾静,可是这位身后知音,却给吕留良及其家族带来了灭顶之灾。雍正决定开棺戮吕留良之尸,当尘封了49年之久的棺椁被打开之时,却发现吕留良肌肤完好,色泽如生,并且胸前还写有“重见天日”四个大字,面带笑容的吕留良最终给了雍正最为冷峻的一个嘲讽。     

中国古代的科举制度

中国的科举制度,始于隋,终于清光绪三十一年(1905年)。虽然已经离我们远去近百年,但现在回顾起来,感叹不已     

一枚半阴半阳、半哭半笑的大铜章——徐渭大铜章设计谈

徐渭（1521—1593年）,初字文清,后改文长,号天池山人、青藤居士,田水月等。山阴（今绍兴）人,出身官宦家庭。幼时天资聪明,8岁已能作八股文,20岁考取山阴秀才。然而后来连应8次乡试都名落孙山,终身不得志于功名。青年时的徐渭也曾充满积极入世的进取精神,并一度被兵部右侍郎胡宗宪看中,招任浙、闽总督幕僚军师,并参与东南沿海的抗倭斗争。     

古籍收藏者的"运气"

古籍,顾名思义,便是古代的书,除了纸质之外,还有筒牍、帛书及金我石铭刻等等。搞古籍收藏的价值主要体现在收藏过程中带给人的文化乐趣。收藏古籍,就是收藏中国历史,中国文化。本文作者龚笃清,中国作家协会会员,平日喜好收藏古籍,所藏达六七千册之多,其中“八股文”刊本达千册,在国内有较大影响。     

八股文对中国文化的影响

八股文,又名五经文,是明清时代科举考试的主要文体,作为一种考试文体,八股文从四书五经中出题,它的形式有着严格的规定,以程朱理学的注解为标准,在内容上的要求则近乎苛刻,不能随意发表自己的见解,必须代圣人立言,一直是封建统治者控制思想的重要工具,从明代初年开始实现八股文取士,到清末被废除,八股文存在了数百年之久,对中国传统文化的发展产生了很大的影响。     

清初经学复兴与李光地倡导的科举改革

明末清初,经学复兴.在此过程中,学者认识到科举制度存在很大弊端,使得经学空疏、学术凋敝.由此引发了李光地所倡导的科举改革.其改革的内容包括:提高五经在科举中的地位、考试中增加经世之学的内容,改变八股文的文风及写作方法.此次改革不仅获得了康熙皇帝的支持,而且也得到了广大学人和士子的响应.在这次改革中,尊崇经学的意味十分浓重,重视经学、提高五经的地位成为改革的核心思想.此次科举改革的意义影响深远,不仅推动了经学的发展,也为后来乾嘉学派崛起准备了条件.     

认父攀祖堕落记

出生不久父亲就意外车祸,母亲带着他出嫁并改了姓,继父含辛茹苦供他读书,高中毕业后正遇上"文化大革命",在家好喝懒做,甚至还打骂继父、欺负同母异父的弟妹,被村人称为负心人,久而久之,大家就取其乳名里一个字"发"的谐音,叫他阿F。阿F继父经常向村长诉苦,村长避免矛盾加大,就把阿F推荐到遥远的瑶山教书。阿F有点小聪明,擅于写八股文,曾写过一篇赞颂瑶山的文章,自诩自己有1米78的身材是因为     

救过孙中山的民国总理孙宝琦

在那样混乱的社会里,身为总理,却一身清贫,难得!初入政界青云直上孙宝琦生于1867年4月22日,浙江杭县(今杭州市)人。他的祖父孙人凤会作诗,是杭州城里知名的塾师。父亲孙诒经做过光绪皇帝的老师,官至内阁学士、户部侍郎,为政清廉,口碑甚佳。孙宝琦自幼好经世之学,曾在育才馆攻读英文和法文,因不愿作八股文章而两次科考落第。幸亏有个做官的父亲,便以官荫弄了个刑部主事的职位,又花钱改授直隶候补道,由此进入晚清官场。