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1.
胡学彦 《古今谈》2002,(2):25-26
长期以来,关于龚橙,我心中一直有一个解不开的谜,存在一个苦恼的情结:为什么一个充满爱国主义精神的学、一代杰出的思想家龚自珍之子龚橙,竟会冒天下之大不韪,在英法联军攻占北京时,引导英人去焚烧圆明园?他自幼熟读“圣贤”书,深明国家民族之  相似文献   
2.
马志立 《收藏家》2010,(7):79-83
徐行可(1890-1959年),名恕,号强够,湖北省武昌人,古籍和文物收藏家。自名书斋为“箕志堂”、“藏棱庵”、“知论物斋”。好学笃行,博洽贯通,备受时人推重。交游遍海内,与章炳瞵、黄侃、陈汉章、徐森玉、傅增湘、杨树达、高步瀛、马一浮、熊十力、张元济、余嘉锡等皆为挚友。  相似文献   
3.
岱峻 《巴蜀史志》2006,(4):51-53
新潮中堪称旧人,旧学却不乏新知。 他居高声显,被鲁迅骂过,被“海归”学人视为文化保守主义;五四运动却又同情学生,保护蔡元培;他还首创女学,帮助过徐悲鸿、张大千、启功等人…… 退隐于那个时代,他却成了民国时期校雠学、目录学和版本学的大师;而今风流云散,他仍寂寂无名。此公便是川籍学人傅增湘。[编者按]  相似文献   
4.
华宁 《收藏家》2023,(1):2-8
誊录试卷是中国古代科举取士的重要环节,自宋代确立以来,作为防止舞弊的有效手段,一直沿用上千年。近代著名藏书家、学者傅增湘对科举考试不仅亲身经历,而且深有研究,他对陈时利的《光绪甲午乡试朱笔誊录卷》的题跋,具有独到见解,是一份值得重视的重要文献。  相似文献   
5.
张海政 《江淮文史》2015,(1):143-145,152
近年,我有幸亲历了一次极为鲜见的古籍善本捐赠,这次不同凡响的慷慨捐赠,带给了我巨大的心灵震撼和感动。时至今日,每当想起此事,对捐赠者——章伯钧家人的敬佩之情便油然而生。记述章伯钧珍藏善本古籍与安徽省图书馆的感人故事是想让人们,尤其是安徽的父老乡亲了解这段文化传承的历史佳话,从而激发社会上更多的  相似文献   
6.
黄裳 《收藏家》2006,(2):37-42
岳飞传一卷附岳忠武王庙名贤诗这是一册奇特的书,傅增湘《藏园书经眼录》著录。特别加以重视,与别的书不同,他是仔细记录,诗文的名目、作者,一一录入,绝无遗漏。自然也有三四处错误,如最后两诗的作者,“康元翁”误为“翁元康”,“姚”误为“钱”之类,大抵是重抄付排时疏忽所致。至于诗篇有一人多首的也未著明,京兆姚子章两诗的行格是十行,十七字,刻在岳通记文后,也没有说明。这些不过是小疵,大体说来是著录得极为忠实的,可以说明傅氏对此书的重视,《经眼录》记此书版刻大略说:此传乃就元刊宋史抽印一卷,后附祠庙诗文。本传十行二十二字,黑口…  相似文献   
7.
傅增湘是民国以来最名的大藏书家,他藏书甚富、校书尤精,在版本学、目录学、校勘学方面所取得了卓越成就,堪称一代宗师。  相似文献   
8.
魏珞宁 《中国地方志》2023,(3):37-45+125
今存洪武《苏州府志》是原署作者卢熊的《吴郡广记》在刊刻中被改动体例和题名的产物,称其为《洪武志》更符合历史事实。《洪武志》虽然是最早的苏州方志之一,但在后代方志修纂中的影响比较有限。随着清代中期钱大昕等学者将其运用到历史地理学术研究中,《洪武志》从地方性知识的载体转变为更广阔学术史脉络的一环,从而得到再发现。近代以来傅增湘等学者关注《洪武志》的版本价值,围绕其产生的近代人事史料使得《洪武志》获得新一次的发现。  相似文献   
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