平原君的性格与长平之战

正司马迁的《史记》卷七六《平原君虞卿列传》为战国时代赵国的平原君和虞卿立传。对于平原君的家世及政治经历,《列传》只用极其简单的几句话进行了概括,称其"平原君赵胜者,赵之诸公子也。诸子中胜最贤,喜宾客,宾客盖至者数千人。平原君相赵惠文王及孝成王,三去相,三复位,封于东武城"。《列传》对其家世描述得极其模糊,只说其为"赵之诸公子也"。据考证,平原君赵胜是赵惠文王之弟;接     

闲话“虎符”

1942年2月,郭沫若曾完成历史剧《虎符》,故事取材于《史记·信陵君列传》。 公元前257年,秦昭王在同赵国的战争中消灭了赵军40万,进而围困了赵国的国都邯郸。赵惠文王给魏王和信陵君写信求救,魏王派将军晋鄙带领10万大军救赵。     

闲话“虎符”

1942年2月,郭沫若完成了历史剧《虎符》,其故事取材于《史记·信陵君列传》中“信陵君窃符救赵”之事。 公元前257年,秦昭襄王在同赵国的战争中消灭了赵军40万,进而围困了赵国都城邯郸。赵惠文王给魏王和信陵君写信求救,魏王派将军晋鄙带领10万大军救赵。     

徒有虚名

司马迁在《史记·吕不韦列传》中说：“当是时,魏有信陵君,楚有春申君,赵有平原君,齐有孟尝君,皆下士喜宾客以相倾。”     

战国西汉时代的游侠(上)

正古代"游侠"是什么人古代史书曾经记录一种"游侠",《史记》和《汉书》都有游侠的传记。这些游侠是什么人呢?人们很容易联想到武侠小说中写的侠,但二者是不一样的。武侠小说中的侠是一种文学的想象,现实中其实并不存在。不是说没有那样武功高强的人物,关键问题在于,现代武侠     

鲁智深与开封大相国寺

如果说鲁智深在大相国寺的菜园里渡过了一段放旷豪性、自在自为的时光,是其初入佛门的潇洒欢畅。那么在聚啸山林,除暴安良之后,不愿与官吏为伍,重新投入佛祖怀抱,则是鲁智深大彻大悟后的至善选择。大相国寺是北宋京城开封的一大名寺,我到开封大相国寺却是冲着《水浒》中的和尚鲁智深而去。据说北宋时的首都开封即东京汴梁城方圆     

“公子”考

战国有四公子,为什么只有信陵君传名作“魏公子列传”,其他三传都不名作“公子列传”呢?查其原因,见《史记会注考证》载,顾磷曰：“孟尝、平原、春申皆以封邑系,此独日公子者,盖尊之,以国系也。”     

令 帝王的为政之道

命令一种 公元前258年,秦国进兵赵国的都城邯郸。当时赵国的长平军刚刚为秦所破,已无力自保,遂向有姻亲关系的魏国求救,但是魏王因畏惧秦国而不愿出兵。魏国公子信陵君意识到唇亡而齿寒的道理,执意救赵。