“东亚基督教与冷战”国际学术研讨会综述

<正>2014年4月11日至12日,"东亚基督教与冷战"国际学术研讨会在香港信义宗神学院召开。此次会议由香港道风山基督教丛林、信义宗神学院以及香港圣公会明华神学院联合举办,是首次在亚洲召开的以冷战对亚洲教会的影响为主题的学术会议。来自中国大陆、香港、台湾和韩国、日本、美国、瑞典、德国的17位学者与会。本次会议是"基督教与冷战国际研究计划(1945-1990)"的一部分。这一计划自2007年启动,由学者及教会领袖组成委员会,已先后在剑桥(2009年)、法兰克福     

幸福感

写下这个题目,凭的仅是直觉.因为我马上得去参与组织一场充盈着“幸福感”的仪式——“运河婚典”。这是大运河申遗成功后,作为运河最南端的杭州拱墅区举办的一次公益婚典。我想,那一定会是充满幸福感的。 这是上个月的最后一个星期六。杭州拱宸桥边,大运河畔,10对新人身穿中式婚服,沿大运河而下,来到信义坊盟誓,在富义仓互签婚书,在香积寺为未来祈福。对于当天的活动组织者、青年志愿者和工作人员而言,幸福就在眼前,并且是自己亲手为他人编织幸福。虽然忙碌劳累,但是每个人都很快乐。     

华商黄志源的信义与乡愁

金光集团这样一个家族企业,得以跻身全球瞩目的大财团行例,靠的就是黄氏家族一脉相承的诚信。     

信义银行的设立与倒闭

清末自光绪二十三年（1897年）中国通商银行产生以后,自办银行渐成风气。信义银行就是在这种风气影响下较早成立的华商银行之一,但不到两年就经营失败,成为中国第一家倒闭的华商银行。该行的倒闭留下了许多需要妥善处理的难题．困扰着当时的地方官和当事人．著名学者马相伯也成了被牵连的对象。过去金融史家对信义银行的了解很少。本文以所收集的资料对它作一系统的论述。从中能给我们一些有益的启示。     

我们所知道的潢川美国医院

潢川美国医院即潢川县人民医院,在新中国成立之前的旧称,当时其正式名称是信义施医院。人们为什么不叫它信义施医院而叫美国医院呢？因为这所医院是由美国人开办,所有房舍又是由美国人负责建造的,所以人们都叫它美国医院。     

台北的味道

101大厦注定了自己的孤独。在台北的任何一个角落,都可以看到它挺在信义路上。即便是在远郊的圆山大饭店,也能目睹它寂寞的身影。台北是一个没有摩天楼群的城市,这里有更多的骑楼,更多的自建立伊始就保存完好的建筑。     

昆山县名沿革解读

<正>如要知道昆山县名的历史沿革,只要参考昆山历代县志、浏览昆山官方网站上的有关条目及阅读昆山文史学者撰写的有关文章,就可以基本了解昆山历史的前世今生。但若要深究各个时期的县名出典,似有许多疑团还待解开。虽说昆山是个文人荟萃之地,但遗憾的是过去对地名介绍的文字大多惜墨似金,而且基本都人云亦云,甚至有的还加入了未经论证的推测性猜想。作为一个昆山人,有必要对昆山县名的来龙去     

胡耀邦与裴昌会信义相交

我在四川省南充市生活过两年,从1950年到1952年夏天。那时共和国初建,四面八方来到这里工作的老同志都十分亲热,工作夜以继日,建设百废待兴,马上的军旅生涯还未完全结束,马下的建国任务业已开始。老同志中有参加过百色起义的红军将领,也有晋绥根据地的地方领导。原南充地区的老同志四十年间和我家来往最多的就是裴昌会副主席(民革中央副主席)——一位原国民党起义将领。     

破解“信义之邦”存在信用缺失之谜

我国信用多以人情义理相维系,缺乏完善的契约制度基础,导致"信义之邦"屡屡出现失信现象。为了治理信用缺失,应创设个人信用安全保障号码制度,健全个人信用评价机制,设置个人信用评议网,提高征信系统现代化水平等,促使人们自觉守信。     

我国古代"商"与"侠"的精神文化联系

在我国古代商人和游侠两个阶层之间,无论就行业关系或社会关系而言,都显得比较疏远,但它们的精神文化内涵却表现出很多共同特征.核心是"信"和"义"两项内容.