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1.
杨瑾 《东南文化》2018,(2):98-104
女性题材的展览主要分为女性博物馆的基本陈列和专题展览、综合类博物馆的常设展览和临时展览,旨在以"物"为媒介来展示女性的生存状态和精神追求,与公众一起讨论有关女性的话题,甚至包括一些敏感的、有争议的现象或问题。博物馆以女性为题材,组织展览和教育活动,关注、探讨并传播女性文化,一方面反映出博物馆关注并回应女性广泛参与社会生活并贡献于社会变革与发展的现实,发挥博物馆作为时代潮流倡导者和引领者的作用;另一方面,女性观众数量增多,参观需求多元化且女性广泛参与博物馆事务,对博物馆展览理念也产生一定的影响。然而,博物馆的女性主题展览也存在数量少、展览和诠释活动中对女性价值和意义挖掘不够等问题,需要在理念和实践上进一步改变。  相似文献   
2.
窦贤 《丝绸之路》2006,(11):49-54
古称河州的甘肃临夏回族自治州,为信奉伊斯兰教的回族、保安族、东乡族、撒拉族以及藏族和汉族等多民族居的人荟萃之地。其地界有浓郁的伊斯兰教建筑特色和民族风情,被称为“东方小麦加”。  相似文献   
3.
本文采用自编问卷对某欠发达地区农村和城市女童生存现状进行对比研究,结果表明:农村女童在学习、心理、生活方面的现状均与城市女童有差距。原因可能有以下几个方面:传统文化的影响、经济落后、留守对女童的影响。改变农村女童现状的对策有建立健全基本公共服务体系,优化女童教育环境,家长转变观念,国家提供政策支持等。  相似文献   
4.
白晓荣 《丝绸之路》2013,(14):38-39
在民族文化的传播与继承中,男性和女性表现出明显的差异。本文对构成保安族民族文化认同的最外显的基本要素服饰作了调查研究后发现,在保安族社会中,服饰的选择与传承往往由女性用其外在的服饰特征展示、继承并传播文化,在维系保安族民族身份上,女性发挥着比男性更重要的作用。  相似文献   
5.
孔令熙 《丝绸之路》2003,(12):19-20
提起大河家这个地方,面积虽然不大,经济也不是很发达,但名声却不亚于广河的三甲集,永靖的刘家峡。究其原因,这里不仅是大禹治水的源头,古丝绸之路上的南通道,而且还是“西北五马”的发源地,中国保安族聚居的地方。深厚的历史积淀,独特的民族风情,美丽的自然景观,构成了别具魅力的陇上小镇。  相似文献   
6.
与猪喜相逢     
上一次的猪年(1995年),赵本山与范伟首次亮相春晚,以小品《牛大叔提干》一举奠定赵氏“小品王”的地位。同样是在这一年,雅虎公司获得孙正义200万美元投资,张伟平开始带着导演、演员满世界宣传《有话好好说》,青海省正式实施全国“春蕾计划“救助贫困女童行动……[第一段]  相似文献   
7.
杨琳琳 《丝绸之路》2013,(16):24-26
我国自古就是一个制刀业发达的国家,许多少数民族也都有随身佩带刀具的习俗。本文以保安族为例,从保安腰刀的纹饰和种类入手,探究保安族腰刀文化,并与其他少数民族进行比较,凸显各自特点及内在联系,由此分析隐藏在其背后的深层文化内涵。  相似文献   
8.
千万不要以为,一个人喝醉了酒干了"坏事"就跟自己平时的所思所想无关。酒只不过是"催化剂",只会把你脑中的"潜意识"更"真"、更"直接"地暴露出来。这段时间闹得沸沸扬扬的"深圳高官猥亵女童事件",其中的主角深圳海事局  相似文献   
9.
曹学魁 《丝绸之路》2003,(12):16-17
积石山这个字眼闻名于世,跟大禹治水、彩陶之王等不无关系;但在当代,是自从上个世纪80年代有了积石山保安族东乡族撒拉族自治县之后才渐渐为外人知道的。说人杰而后地灵或许也合乎逻辑,因为这一片土地养育着的保安、东乡、撒拉、回、土等各民族人民使它本身显得卓尔不群。  相似文献   
10.
棘手问题需要政府部门出面协调,才能迅速高效解决6月21日,南京两名年幼女童在家中活活饿死的消息,激起一片震惊和痛心,也引发激烈的争论:政府部门为什么不能强势介入"家务事",避免悲剧发生?6月26日,最高人民法院做出回应,将此事定位为"家庭悲剧"。从现行法律上说,这一定位无可指责:幼童父母吸毒,父亲服刑,母亲对孩子不闻不问,亲戚不敢接手。面对这样  相似文献   
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