星云禅话（六二）

不许为师 兜率从悦禅师曾经参访过一位有密行的禅师,并得其印可,因此对该禅师非常礼敬。     

试述早期佛教的社会政治观念

随着社会生产力的发展,国家与阶级应运而生。对此,佛陀提出了其理想的政治诉求,即＂以佛法治国＂,它包括了最基本的社会道德准则、社会政治主张以及理想的政府职能。虽然这些理想政策的实施曾经取得过良好的效果,但最终却不能持久。佛陀已经认识到了菩萨与众生、个人与社会、国家与万民、佛法与国家等一系列永恒的政治问题。而这一切又都充分说明佛陀最终追求的是全人类社会乃至一切生灵的幸福。     

星云禅话（三六）

大小不二 唐代有一位江州刺史李渤,年少得志,意气风发,一次,他向归宗智常禅师求教,说他认为佛法里常听到的“须弥藏芥子,芥子纳须弥”不仅玄奇．而且不合乎逻辑：须弥山藏得下一粒芥菜子,这说得过去;但是小小的芥菜子怎么能容纳一座须弥山呢？这是骗人的吧？     

谈《佛本行集经》中的一首偈颂

浩瀚的佛教经典,是以散叙说、以偈语宣赞为主要形式。其中的“以散叙说”是指长行(契经);而“以偈语宣赞”也就是我们常说的偈颂。“偈”乃梵语“偈陀”之略称,意译为“诗”或“颂”,而中土佛教界人士通常所说的“偈颂”,便是一个利用梵汉对举方法创造出来的词汇。偈颂是佛教经典必不可少的重要组成部分,它们的内容主要是演绎抽象的宗教哲理,或简洁明了地概括佛法大意．普遍地流露出理致掩盖情的倾向,充溢着佛教的伦理观念和教化意味。     

拉萨的僧人

在浩浩莽莽的风雪高原,我常常被善男信女磕长头的景象震撼。他们双手合十,匍伏在地作五体大拜,用自己的身长,丈量从遥远的家乡到拉萨的距离。他们将布达拉宫金顶闪耀的宫殿当作天国的琼楼玉宇朝拜。     

终南山 佛教分宗的“因果”

佛教四大名山闻名遐迩,鲜为人知的是中国还有一座山——终南山,堪称佛教诸宗的祖山,大乘佛教九宗中有六宗祖庭集于此处。佛教进入中国初期,并没有宗派之分,而当佛教走人山川形胜的终南秘境,仰对峰峦、俯拾河溪,却体会出更多佛法的真味。山寺与山僧的修炼历程,即是终南山梵音响起的秘密。     

星云禅话（五四）

放下什么 一位名叫黑指的婆罗门双手捧着花瓶来到佛陀座前,将花瓶献给佛陀,并请佛陀开示佛法。 佛陀对黑指婆罗门说：＂放下!＂黑指婆罗门立刻将左手拿的花瓶放了下来。佛陀又说：＂放下!＂黑指婆罗门于是将右手拿的花瓶也放下来。     

接受本刊专访 延参法师 很红很幸福

用网络传播佛法,延参法师并不是第一个,却是做得最成功的一个。他一改人们对僧人严肃刻板的传统印象,带着幽默、智慧和小清新冲进微博阵地,用轻松活泼的文字讲解人生道理,将高深的佛法、哲理演绎得深入浅出、温暖人心,备受网友的推崇和喜爱。也许延参法师的佛法造诣远没有其他一些大师们深厚,但在当下这个充斥着欲望、压力和浮躁情绪的社会中,他带给人们内心的平和、积极的生活态度是难能可贵的。本刊记     

佛法圣地的伊斯兰文明——拉萨穆斯林的历史和现状记略

1992年夏天,世界伊斯兰联盟副秘书长阿不杜拉·纳赛尔访问西藏。在参观完拉萨“西藏清真大寺”后,他发表了一番感慨,他说我早就知道西藏拉萨是举世闻名的佛教圣地,这里有很多规模宏大的佛教寺院;但我没有想到这里还有这么多虔诚信仰斯兰教的穆斯林信徒,还有历史如此悠久的清真古寺,我在这