那人，那事

人生没有值不值，只有肯不肯。在贫困与教育面前，他毅然决然。用自己的行动诠释了什么叫大爱，什么叫做红烛精神。——题记     

绚丽华贵——话黑漆描金器

中国的用漆历史悠久,早在六七千年前,我国的先民便开始制作并使用漆器了。考古发现最早的漆器是一个木胎朱漆碗,发现于浙江余姚河姆渡遗址的第三文化层中,这时期的漆器如同孩童般,工艺稚嫩,颜色单一。历经历史的洗礼后,漆器不断成熟、发展出更多技法、色彩、器型。到了清代,漆器的品种已有色漆、描金器、描漆与描油、描金彩漆、填漆、戗金彩漆、识文描金、嵌螺钿、百宝嵌、雕漆等多种。     

“建康七妙”古今考

<正>据考证,"建康七妙"最早见于唐初韦巨源《食帐》的附录,其后是宋初陶谷的《清异录》和清代潘永因编、刘卓英总校的《宋稗类钞》。韦巨源《食帐》的附录和《清异录》刻印时均有误。本文引自《宋稗类钞》,其内容为"金陵士大夫渊薮,家事鼎铛,种种臻妙;齑可照面,馄饨汤可注砚,饼可映字,亦可作劝盏,饭可打擦擦台,湿面可穿结带,寒具嚼著,警动十里人。"南京称"建康"始于西晋末年,经历东晋、南朝     

霞浦古县洋发现“元康”年号墓砖

最近,霞浦方厝城村（位处古县洋）首次发现“元康”纪年墓砖。墓砖一侧有“元康”、“富贵”和“万年”、“神君”八字。“元康”、“富贵”用钱纹隔开,“万年”、“神君”用人像隔开,这丽组图文又用篦梳纹隔开。据考古专家介绍,出土纪年砖上“纪年＋吉祥语”这种形式文字,西晋以前曾在铜镜等器物上出现,到西晋时期才出现在纪年墓砖上。     

魏晋时期的江东士族

自东汉末年形成的江东士族,对三国、西晋、东晋以及以后的南方历史产生了很大影响。东吴政权的江东化保证了江东士族的发展,西晋灭吴之后江东士族入洛求发展,遭到冷遇后返回江东,待时而动,三定江南后支持东晋政权,客观上加速了南方的开发和经济的发展。     

晋初的党争与上流社会腐化的原因

司马炎在位期间,朝廷一些政治派别纷争异常激烈,且上流社会的腐败风气也渗透于政党纷争中,武帝也努力为此做出相应的对策。这些腐败风气和党派斗争构成了高层政治活动的主要内容,不但对前期西晋的政治格局影响很大,而且对王朝后来的历史发展有重要的影响。本文主要阐述西晋初期的党争与上流社会腐化这两种现象,以及造成这两种现象的深层原因。     

张家港的民俗文化特色及其成因（上）

张家港有着悠久的发展史。早在距今8000多年的新石器时代,境内南部地区就有人类活动。西晋太康二年(281),境内设暨阳县,县治杨舍镇。在千年流淌的历史长河中,张家港人不仅创建了丰富的物质文明,而且创造了灿烂的精神文明,包括千姿百态、异彩纷呈的民俗文化。以笔者了解的相关资料和社会实际,择其要者大体归纳为以下8个方面:一、重教兴学自古以来,张家港民间就有重教兴学、读书上进之风。《杨舍堡城志》曰:“步趋圣贤,砥名节,士之上者也;修身好学,士之次者也;能文知名,士之下者也。”①境内名门望族无不以知书达礼、耕读传家为立身之本,纷纷…     

“得壹”与“顺天”古钱赏析

笔者收藏“得壹元宝”和“顺天元宝”各一枚。得壹元宝直径35毫米,穿径10毫米,厚2毫米,重17克;顺天元宝的大小,厚薄、轻重与“得壹元宝”基本相同(见拓图)。     

江西泰和井冈山机场西晋墓的发掘

泰和县地处赣中南,赣江穿越县境中部,历史悠久。春秋、战国先属吴、越,后属楚,秦、汉属庐陵县地,东汉末庐陵升为郡,为庐陵郡治,隋开皇十一年以“地产嘉禾,和气所生”,更名泰和,其名自此始。