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1.
潘铭基 《古籍整理研究学刊》2010,(2)
《鬻子》一书,题为楚祖鬻熊所撰。学者多以为伪,盖《新书》所引"鬻子曰"各条,均未见于今本《鬻子》。然而,岂必题为"鬻子曰"者,方为《鬻子》?俞樾、刘师培等校勘贾谊《新书》,疏理二书相合者,却得见两书内容重复者多则,是《鬻子》确有见于贾谊《新书》者也。本文即以二书互文部分为证,以见今本《鬻子》成书年代之下限。 相似文献
2.
朱天助 《古籍整理研究学刊》2013,(2):80-83
吕祖谦为南宋著名的理学家,生平著述甚多,本文择七本重要的易学著述,详考其内容真伪及其版本源流.首先,今《中国古籍善本书目》收录《周易杂论精义》则是伪书.今各丛书题作吕祖谦所撰《古周易》一书乃经后人重编之作,当题作吕祖谦等撰.其次,其《古易音训》及《周易系辞精义》有珍贵的文献价值,当引起重视.最后,考辨与吕祖谦有关的三本著述实乃名异实同,不当单列. 相似文献
3.
《应客观公正研讨岭南古史》,对《秦略定南越》一文提出商榷,其内容为“一、需要商榷的一些问题;二、伪书不能作证;三、不能随个人意志抑扬。” 相似文献
4.
本文较细致地探讨了古籍伪书编撰产生的六类主要意图,并由此展开对不同伪书存在价值的挖掘点思考。 相似文献
5.
郑晓峰 《古籍整理研究学刊》2022,(2):1-8
本文通过考察明前史书及部分目录典籍有关《新语》的著录情况,说明《新语》在流传中虽有散佚,但今本《新语》似距原书未远。借助文本细读,抽绎并归纳《新语》中的大量引文,管窥陆贾的知识结构,辨识文献真伪;通过分析引文,发现其学仍以儒学为主,行文使用的概念、术语,只是陆贾为推行治国理政思想而高悬的鹄的。陆贾之学为汉初的政权稳固、道德重构及文化重建提供了理论支撑和具体的战略实践路径。借此可推导其思想基础并阐明其学派归属问题。 相似文献
6.
管宗昌 《古籍整理研究学刊》2006,(5):11-16
历代陈陈相因的“伪书说”已经成为研究《列子》的严重障碍。“伪书说”不少,但实际上,这些“伪书说”有几个因循的关节性问题。而在这些问题上历代的“伪书说”在态度和方法上却存在诸多缺陷。我们应该用正确的态度来对待“伪书说”和《列子》。 相似文献
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8.
近代兴起的“辨伪学”曾经给中国史学的变革带来了极大动力,但也存在着相当多的问题。上个世纪70年代以来,随着出土文献的问世,人们开始在方法论层面对传统辨伪学进行质疑和检讨,使中国史学的发展进入一个新的阶段。作为古代伪书“典型代表”的《孔子家语》,其“伪书”案也随着这一学术潮流的勃兴而得以“终结”。 相似文献
9.
要想彻底消除伪书产生的根源非常困难,从根本上解决伪书问题将需要一个长期的过程。同伪书的斗争与跟盗版的斗争一样,是一场"持久战"。要打好这场"持久战",只靠专项清查活动和诚信教育还很不够,而应以古为鉴,树立一种长期跟伪书作斗争的理念,要与时俱进,建立一种伪书监督体系,辨别与治理伪书的长效机制。 相似文献
10.