走进钟馗的故乡

位于苏、鲁、豫、皖交界处的淮北小城灵璧,在人们的传统观念上处于有些尴尬的位置。长江以南的人把它看成是北方,黄河以北的人又往往把它看成南方。似乎被边缘化的灵璧人就是在这种微妙的境遇中走过了千百年。     

图书馆开展青少年课外活动的方式探索

时代在进步,但现在的部分老师受传统观念影响,在青少年教育理念上存在着误区。一些老师对学生进行的社会教育重视不够、方法不当,中小学生的自主学习能力状况令人担忧。作为公共图书馆我们有责任有义务承担起青少年社会教育的责任。我们可以经常开展丰富多彩的主题实践活动,通过各种活动增强小读者的图书馆利用意识和能力,     

论地方综合年鉴的创新

在二十一世纪的今天,年鉴事业面临着激烈的挑战,改革与持续发展年鉴事业．是年鉴界的当务之急,如果年鉴编纂工作仍旧沿用传统观念、传统模式、传统方法,就难以与时代发展相适应。就会被时代所淘汰。创新是持续发展年鉴事业的动力,年鉴编纂工作者必须进一步解放思想,更新观念,与时俱进,开拓创新,永葆年鉴事业的辉煌。这里,笔者围绕地方综合年鉴的框架栏目、出版形式、资料内容、经营机制等几个方面的创新。谈点肤浅认识。     

浅谈电子文件归档工作

与纸质文件相比,电子文件归档是一项更为艰苦细致且难度较大的工作,主要原因是大多数电子文件形成者遵循传统观念,误认为电子文件不是文件而忽视其归档,或怕增加工作量而不愿承担此项工作;或由于电子文件对计算机系统的依赖性,使其必须借助计算机编目归档,这对不熟悉操作技术的立卷人来说,不像从事纸质文件归档工作那样驾轻就熟,容易产生畏难情绪;笔者认为,推动电子文件归档工作的着眼点要高,立足点要实,在规划电子文件归档工作时,应从本单位办公自动化与信息管理工作的大局出发,顺应其规律,促使电子文件归档纳入办公自动化和信息管理的工作程序。     

腊月二十三大扫除与送灶王爷

“大扫除日”似的,每年这一天,不用政府下文件,不用村委会高音喇叭作动员,也不用开会作布置,各家各户自觉行动起来搞卫生,如此统一的行动,可见我们中华民族传统的乡风民俗严肃性已深深地渗透在人们的生活里。     

鸦片战争后地理学知识的传入与传统观念的变迁

鸦片战争把一部分中国人从天朝上国的迷梦中惊醒,他们为了寻求救国的道路,开始睁眼看世界,向西方学习。其中他们编纂了一系列地理学著作,为中国人了解西方世界打开了一扇窗户,对当时传统观念产生了重要影响。但是受时代和阶级的局限,其观点也存在不足之处。     

父爱,有多少种?——电影里的父亲形象

提到关于父亲的经典形象,很多人第一时间想到的便应该是朱自清的笔下那个"肥胖的"、"戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍"的形象。父亲,在中国人的传统观念里一直是这样一种     

论浙江古窑址多种色釉瓷（二）

二.浙江黑釉瓷文博界传统观念认为浙江的黑瓷只有德清窑曾有烧造而且到南朝时期就已停烧。笔者发现浙江以上林湖窑为中心的周边宁、绍、杭等地区,从商周战国开始原始瓷的生产时已有黑褐色瓷,这是华夏黑釉瓷的始祖,到汉代它的制瓷工艺技术已很先进。汉代以黑为贵,     

耳饰：礼制与情感

在众多的饰品中,惟有耳饰,是始于痛楚,而后回报你以美丽。“穿耳非礼”、“毁身不孝”的传统观念之下。中国人因何爱上耳饰？它又是怎样从德行的象征、情的信物,变身成为礼教的枷锁？戴与不戴,为何而戴,耳饰在中国,几度演绎出大起大落的兴衰历史。     

邦达森厦——邦达仓的建筑

邦达仓“森厦”（森厦,贵族城市府邸）位于八廓街东南角,与大多数拉萨老城里的贵族府邸一样,在外侧用一道毫无特征的厚重石墙将自己封闭起来——仅通过一座辉煌的房门与外界取得联系,让外来人很难从外观上一探究竟。在外部,或许是出于宗教道德或社会传统观念的考量,贵族的“森厦”如居住其中的贵族们一样,表现出一种“不事张扬”和“谨小慎微”的拉萨旧贵族品质。邦达仓自然也不例外。