齐长城(青岛段)抢救性修缮保护研究

齐长城(青岛段)多为土夯筑,是典型的沿海地区土遗址,全部位于青岛市黄岛区,长56068米,主要构筑形制为土墙、石墙和山险。因长城墙体自身材料、结构和风雨侵蚀等原因,面临着表面风化、掏蚀、乔木生长、人类和动物破坏等险情。近年来,青岛市黄岛区文物部门开展了齐长城(青岛段)的抢救性修缮保护,通过补夯加固、培土植草等主要技术手段的实施,成效明显,但仍需要进一步提升优化。     

水玻璃改良膨胀土的室内试验研究

水玻璃的改良式膨胀土实际应用前期,室内试验往往较为重要,可更好地判断及了解其各项性能情况,为后期更好地利用该材料提供可靠保障。故而,本文主要围绕着水玻璃的改良式膨胀土室内试验开展深入的研究和探讨,期望可以为后续更多技术专家和学者对此类课题的实践研究提供有价值的指导或者参考。     

近代基督教公理会传入汾阳探析

研究中国近代史,基督教的传播与扩散都是一个无法回避的问题,尤其是19世纪末基督教是如何在中国内地传播与立足的问题。本文试图通过对美国基督教公理会传入汾阳与立足发展,反映当时的"借医传教"。     

嘉峪关长城夯土墙体保护维修工程夯补加固工艺新探

受工程地质条件、水文地质条件及环境诸因素的影响,甘肃境内长城遗址破坏严重,亟待抢救性保护。结合嘉峪关夯土长城保护维修工程的开展,本文以现场调查为基础,以现场实验为依据,通过实地调查发现正在发育的主要病害为表面严重风化、基础掏蚀凹进、风沙堆积物侵蚀墙体等。在加固材料和实验加固方案可行性试验研究方面,有的放矢地开展了加固土的抗蚀性试验,试验结果符合文物保护的特殊要求。针对嘉峪关长城夯土墙体掏蚀区域提出夯补加固工艺技术。     

对大型土遗址的植物病害研究——以西安阿房宫遗址为例

在植物对土遗址作用的研究中,鲜有就真实的遗址来展开调查,以及讨论植物给土遗址带来的负作用及其机理。为此,本研究选取西安地区大型土遗址秦阿房宫为研究对象,利用现场调查结合样带法、图像分析法并采集土样,开展对遗址区植物分布、根系产生的裂隙和土壤环境的研究。结果表明:造成土遗址病害现象的主要原因为植物根系作用,加之雨蚀、风化作用及人为破坏的叠加作用,使遗址保存面临严重威胁;其中酸枣、臭椿等萌生树种所产生的根劈裂隙及植物根系对土壤环境的影响十分明显。现存土遗址由植物以及风雨作用而引发的主要病害,其类型包含了边缘夯土的基础掏蚀、洞穴遗存、开裂坍塌、冲沟发育、表面剥蚀,这些是阿房宫遗址面临的主要威胁,也是半干旱地区土遗址存在的特有问题。研究结果既有助于揭示植被对土遗址的作用机理,又能为土遗址保护的植物选择提供理论依据和技术支撑。     

晚清圣母圣心会中蒙古教区传教述论

本文认为,晚清时期,圣母圣心会在中蒙古教区获得了持续、稳定的发展。教会的成功既在于其传教方法得当,也在于教会拥有较多的社会资源。怎样评价教会的传教活动,并不是一个容易的话题。     

贵阳老照片选载——北天主堂

贵阳北天主堂,位于和平路。 天主教1781年就已传入贵阳,是年底,中国祖父孙本笃从四川来贵阳传教,至1798年,贵阳信奉天主教的教徒已有上百人,教徒集银92丙,在猫猫巷买了一所房屋作集会念经和接待神父的地方,这就是贵阳称为“天主堂”的第一所房屋。     

激情燃烧在希望的田野——互助土族自治县大学生村官创办《土乡村官》杂志纪实

这里有他们美好的憧憬,这里有他们放飞的梦想;他们用绚丽的青春编织理想的花环,他们用火一样的激情拥抱希望的田野……     

美国基督教长老会在江苏的传教活动

美国长老会是美国基督教在华传教的三大差会之一,江苏是长老会尤其是南长老会传教的主要区域,其传教活动对江苏近现代社会生活和文化生活都产生过重大影响。从检索史料入手,首次对长老会在江苏100多年的传教活动进行了梳理。