会道门组织在冀鲁豫抗日根据地的演变述略

中国会道门是中国封建社会后期产生的带有宗教和封建迷信色彩的民间秘密结社组织,几百年来曾对中国社会发展产生过深远的影响。在抗战时期,面对全民族统一抗战的时代大潮,在冀鲁豫抗日根据地的会道门组织也在这一时代潮流的影响下发生了与前期不同的变动、分化。在这一变化过程中,中共采取了政治说服、宽大为怀和打击消灭等策略方针,对会道门组织进行了改编,成效显,表现了灵活的政治原则和高度的智慧,产生了深远的影响。     

“一贯道”的罪恶内幕

半个多世纪前,作为各种反动会道门之首的“一贯道”曾经喧嚣一时,如今因为种种原因,这个充满了罪恶的邪教组织被掩埋在历史的灰尘中,不为人所知。本对它的来龙去脉作翔实揭露,告诉人们这一段不应被忘却的历史。     

我的法租界巡捕房岁月

当年,在旧上海法租界,出了一个不寻常的人物,他叫薛耕莘,今年已经103岁,母亲是英国人。他曾任法国巡捕房的第三把手——特级督察长。他经历了旧中国的风风雨雨,工作、生活在帝国主义的租界里,周旋于任意践踏我国主权的帝国主义分子、祸国殃民的旧中国官僚军警和鱼肉乡里的反动会道门等形形色色的势力之间。     

南京取缔反动会道门始末

所谓会道门,泛指带有宗教异端和封建忠义色彩的民间秘密结社组织。它们大多形成于明代中后期,意识形态和社会构成十分庞杂,在社会底层民众中具有一定的号召力。纵观历史,在不同的时间、不同的地域、不同的社会背景下,它们会与各种社会政治势力发生联系,其政治属性和社会影响很难一言以蔽之。     

抗日战争时期日本利用操纵山东会道门述论

抗日战争期间,山东的政治、社会均出现了极为混乱的局面。为维护在山东的殖民统治,日本侵略曾竭力利用、操纵在民间拥有相当势力、历史悠久的会道门。中外反动势力的勾结,给山东乃至全国的民族抗战造成了巨大的损害。     

阳泉“把头制”被《人民日报》炮轰之后

把头,常常与封建连用、称为“封建把头”,指依靠强权把持一方或某一行业,专以剥削和压迫劳动人民为生的人,是社会中的特殊阶层。把头往往与地方官府相勾结,依靠地方帮派、帮社、会道门、流氓等黑社会势力,垄断劳动力的雇佣,在雇主和工人之间进行中间剥削。如矿业的包工头,搬运行业的包工头、脚行头等。     

综论会道门的流传演变与活动特点

近百年来,会道门是影响中国社会发展的一个重要的实际问题和理论课题。然而,由于多种原因,会道门研究一直未能受到应有重视。有关献和档案资料长期以来缺乏系统的综合性的汇集整理,许多基本问题至今未能搞清。本尝试围绕会道门流传演变、分布和活动特点,提出一些粗浅看法,目的在抛砖引玉,促进会道门研究。     

四川民间邪教组织的起源与消亡

会道门是以民间宗教形式结成的社会团体的总称，民间旧称“道门”。作为民间信仰形式之一，其与中国传统化和正统宗教有密切联系，尤与道教关系为甚。     

山西辛亥起义军司令姚以价之子的传奇生涯

抗日战争初期,在鲁西北爱国抗日将领范筑先部任政治部副主任的共产党员姚第鸿,随同范将军坚守聊成,英勇抗击日军和反动会道门匪徒,城陷后壮烈牺牲,时年仅28岁。由于已时隔大半个世纪,姚第鸿的革命事迹迄今已鲜为人知。然而,在20世纪90年代初,姚第鸿当年搞地下斗争的上级领导、南京大学历史系教授胡允恭,在重病之中尚对妻子陈恒乔(她也曾是姚第鸿的战友)反复念叨姚第鸿,追忆风云激荡充满艰险的往昔,才使这位年轻英雄的光荣事迹渐渐为人所知。