开元钱在唐代经济生活中的地位及其历史影响

唐代以开元钱为本位币,平民普遍使用开元铜钱。由于经济发展较快,铜钱不能满足所需,有时出现了实物货币,其中谷帛成为最通行的交换媒介和流通手段。谷帛之所以能作为交换媒介和价值尺度,在唐代长期占领流通领域,还有一个原因,除了开元钱,所铸其它年号铜钱不合标准,常有减重变质,因此引起通货膨胀,物价混乱,私铸泛滥。当铜钱出现上述情况时,谷帛总会出现,充当货币职能,代替铜钱使用。不论唐代的货币制度还是流通货币本身,都有其特殊性。     

建议提高我国黄金储备

1971年,布雷顿森林体系崩溃,黄金迈上了非货币化道路,其价值尺度和流通手段职能丧失。尽管黄金在制度层面被取消了流通货币地位,但在实际经济生活中,黄金一直在执行货币的储备功能。特别是随着世界经济发展失衡的加剧,黄金的国际储备功能再次引起各国关注。     

“官本位”断想

现在,不少人都在谈论“官本位”。什么是“官本位”?《辞海》上在没有解释。倒是有“金本位”一说。是经济学上的专用名词。“金本位”指的是以黄金为本位货币的一种货币制度。以黄金为单一的价值尺度,去衡量其它商品的价值。     

议走马楼吴简中的货币

长期以来,学术界普遍认为魏晋南北朝时期商品货币经济衰颓,自然经济统治地位加强,谷帛取代了货币成为交换媒介,三国时期尤甚。但是走马楼吴简显示,临湘即便在物物交换的岁月中,货币也没有绝迹。随着社会经济生活走向正常,加之吴国许多徵收钱的赋税名目对货币经济的出现也有一定的刺激作用,大体在嘉禾年间,货币交换媒介和价值尺度的功能终於恢复,社会对货币的需求量激增,估计临湘货币的流通量应该过亿,甚至更多。新的货币——八亿钱也出现了,但它并非临湘流通领域中的．主要货币。在市场上,货币和米布并用,由货币肩负价值尺度的功能,大概是吴国统治时期临湘货币经济的最佳境况。     

从考古发掘谈海贝的属性——以其价值尺度为例

1986年,在广汉三星堆遗址二号祭祀坑底部,发现了一种数量庞大的文物——海贝。考古专家们经过清理,出土了4600多枚海贝。从出土实物看,大小较为均匀,并且明显有加工痕迹。专家推测,这些产于印度洋北部地区的贝壳不远万里出现在四川广汉三星堆,应当是古蜀国当时已经开通了对外贸易通道,这些海贝是古蜀人和外域民族交易而来。因为稀少,海贝在古蜀国作为珍贵物品或财富存在,承担祭祀品、交换媒介、装饰品多重功能的作用。     

历史事实判断工具还是价值评价尺度——对史学领域"现代化"理论的质疑

现代化理论作为历史认识的工具有力地推动了史学的发展,但是将现代化作为价值评价尺度却造成了种种混乱。现代化在政府树立目标、学术界塑造必然趋势、社会幻想理想王国的作用下,被动充当衡量一切价值的尺度。然而,广义现代化价值尺度无法确定合理的内涵以及合适的外延;狭义现代化价值尺度忽视现代化道路的多样性和现代社会的复杂性,人为将现代与传统、西方与东方对立,都不具备价值尺度的资格。     

国家名片“进化”史

在当今的世界上,再精致的印刷品也没有像钞票那样承载着如此厚重的社会关系和丰富的文化内涵,它不仅仅是价值尺度和流通手段,更是反映民族文化和精神风貌的艺术品。在手掌大的纸片上,各国无一例外地想体现出最伟大的人物、最优美的风景、最经典的文化。人民币,无疑就是其中一位优秀的成员。