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1.
黄土高原是地球上面积最大的黄土区,在中国以至东亚的人类文明进程中占据着极其重要的地位。作为区域民众赖以生存、生产、生活的家园,黄土高原承载着芸芸众生数千年来的得失、悲欢、成败。基于"坚持以人民为中心的发展思想"的崭新视角,对黄土高原与人类社会发展关系的历史值得进一步探索。 相似文献
2.
新农村建设的快速发展,对居住环境提出了更高的要求,这就需要在农村建设的过程中加强环境景观设计,结合农村地区的实际情况,提升环境景观的美感,改善人们的居住环境。改革开放以来,我国的新农村面貌发生了很大的变化,特别是在城乡生活差距不断缩小的情况下,农村居民对当前的生存环境质量要求也在不断的提升。因此,在新时代的农村建设中,需要针对目前居住环境景观设计中存在的不足采取有效的应对措施,尽快完善景观设计。 相似文献
3.
4.
航拍阿里!印象中还没有见过这个题材的照片!西藏的阿里地区是地球上有人类居住的海拔最高的地区,一千多年前我们的祖先就在这里创造过辉煌;但随着时间的消逝,路途的遥远和冰雪的阻隔, 相似文献
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6.
社会的不断发展和进步让广大民众的物质生活水平节节攀升,“有钱有闲”的民众不断增加,这就为旅游产业的高质量发展创造了更多的契机。但是,在旅游业迎来更新、更广的发展空间的同时,社会文化环境所产生的影响也更为深刻。本文针对不同要素在旅游业发展过程当中所产生的不同影响进行分析和整理,之后为旅游产业的高质量发展提出一些策略。 相似文献
7.
从20世纪70年代到21世纪的第一个十年,在叙事主义历史哲学经历40年发展后,当代西方历史理论界努力寻求历史理论研究新的发展趋向,其特点之一便是回归面向过去的本体论反思。“人类世”是标识1800年以来地球系统历史的地质时间单元。“人类世”话语注重客观存在的过去,并据此认识现在和未来。在回归过去趋向下,约翰·麦克尼尔、迪佩什·查克拉巴蒂分别从环境史、历史理论研究角度阐释了“人类世”话语。他们的阐释在超越“西方中心论”、塑造史学新形态方面具有启示意义。分析“人类世”话语在西方历史理论界的上述因应过程,并阐释“人类世”话语的历史理论意义,对中国历史理论界正在推进的话语体系建设具有一定的价值。 相似文献
8.
我国的环境社会学虽然取得一定成绩,但无论是与西方国家环境社会学的发展状况相比,还是与我国生态文明建设的伟大实践相比,都存在很大的差距。为此,应当从中国式现代化建设的现实出发,加强问题意识和实践导向,加快建构中国特色的环境社会学知识体系和话语体系。 相似文献
9.
近年来,随着我国社会经济的快速发展,人们的物质生活水平逐渐提高,我国旅游产业已发生翻天覆地的变化并催生一批高质量、高品位的旅游景区。体验经济时代的到来,使得这些旅游景区开始注重游客的旅游体验感受,并开发出各类满足游客需求的旅游产品与旅游项目,这在一定程度上推动我国旅游业可持续发展。在体验经济环境下,旅游景区只有建立完善的管理模式才能满足游客的需求,提高旅游景区对资源的利用率,吸引更多的游客前来观光。文章对当前体验经济环境下的旅游景区管理进行深入研究,针对旅游景区管理过程中存在的不足之处,提出独到的发展策略,为相关景区提供理论参考。 相似文献
10.
民居对环境的适应性不仅表现在对地质、地形、气候等自然环境的适应,还表现在对民族环境、历史环境及社会环境的适应上。川西北高原地区藏族传统石砌民居对环境的适应性主要表现有:民居选址常为距水源较近、耕作半径小、地势趋缓且能避风向阳的地块;布局多为三或四层,各层功能相异;建筑大都就地取材,选择承重性、保温性和耐久性等较好的石材作为主要建筑材料,同时以粘性较强的黄土作为石材间的粘合剂;力求整体性、稳定性的结构体系与墙身形态体现出对抗震与安全的需求;石墙的砌筑、门窗的设置既是出于防寒的考虑,也发挥防御的功能;功能分区、形式和装饰方面则突出其鲜明的藏民族文化特色。 相似文献