“英雄气短”:论京剧《辕门斩子》中的“情理”秩序

民间戏曲中的很多经典剧目在某种意义上具有超越士大夫文献的意义,能够说出百姓心中所想所思。细读这些戏曲剧本,可以探查到民间社会中最为深刻与隐微的行为模式。戏曲中的“情理”,正是民间社会最为重要的行为模式。但是,“情理”秩序的内部也蕴藏着僵化的危险。京剧《辕门斩子》中的杨延昭过于执着自己作为“官-长-男”的权威地位,将“理”与政治军事权威相结合,坚持要斩杨宗保。这一行为压制了“情”的作用,导致“情-理”秩序陷入僵化。而穆桂英通过挑战杨延昭的权威,重新将僵化的“情理”秩序带回协调状态。“情-理”之间的冲突,是亲亲与尊尊两原则之间张力的表现,但克服张力恰恰不能停留在原则上,而需要回到具体的人情关系之中,通过“情”来调整“理”。     

关于加强医院人事档案管理之多元化思考

新时期创新医院人事档案管理势在必行。为此,本文在分析加强医院人事档案管理重要性的基础上,指出医院人事档案管理面临的困境,并提出切实可行的解决策略。     

劳动人事档案管理现代化的探索

我国的人事档案管理是经过长期的经验积累而形成的,对社会成员的原始资料进行收集,其中对人们的学习经历以及社会经历、家庭情况等进行了详细的记载,是人事管理工作中十分重要的组成部分。。本文中对劳动人事档案管理实行现代化管理的必要性及具体措施进行了详细分析及论述。     

从良知说的情、理、欲机制看阳明道学革新的价值

阳明学针对程朱理学的流弊所兴起的道学革新运动,在明代中、后期的思想界曾掀起波澜,形成了主导明代学术思想的心学潮流.阳明心学的形成发展及演变不仅对明代学术思想的发展和重建具有历史导向作用,而且波及到明清之际的思想启蒙运动乃至明清文学中的思想解放运动.本文拟从宋明理学内部思潮发展演化的角度探讨阳明道学革新的理论特色,并以此为背景看阳明良知说的情、理、欲机制.文章分以下几个方面:(一)从“四句教”看阳明道学革新;(二)从朱熹到阳明:性理到心性的转换;(三)阳明实践道德的良知说及其情、理、欲机制.     

新四军成立纪念日的由来

2017年10月12日,是新四军成立80周年。这是一个很值得我们纪念的日子。10月12日是新四军成立纪念日,并不是新四军开始组建或者完成组建的准确日期。就像7月1日是中国共产党成立纪念日,而党的第一次全国代表大会是1921年7月23日,并不是7月1日召开的。     

关于加强组织人事干部自身建设的思考

国家政府和企事业单位管理工作的一个重要内容是干部的管理工作,组织人事干部的工作职责和内容,对于人民利益和国家方针都有重要的影响,是一项关乎国家政策和人民利益的系统工程。鉴于人事干部工作的特殊性和重要影响加强人事干部自身建设是党和国家面临的重要课题,文中对于如何加强人事干部自身建设提出了自己的意见。     

浅谈人事档案管理工作

人事档案真实地记载和反映干部个人经历、政治思想,品德作风、业务能力等,是干部个人自身成长历史的真实记载,在我国社会实现由计划经济向市场经济转型的过程中,人才的流动已经成为一种客观的事实,但是在传统人事档案管理制度中总是存在着主观随意性强、容易弄虚作假、以权谋私以及多头管理混乱等弊端,使得档案制度改革难以实施。本文主要从人事档案管理制度改革出发,从人才强国的战略高度,提出了相应的改进措施。     

新形势下加强人事干部档案管理工作的现状及建议

随着人事制度不断深化改革,人事档案数量也日益增加,给人事干部档案管理工作带来了挑战。为此,本文对新形势下人事干部档案管理工作现状及如何加强管理方面工作的建议进行了分析。     

巫咸考

本文旨在通过传世文献与出土文献两相参照,概述巫咸生活的朝代,活动的地域,作为巫史人物具有的神职与人事的职能以及在历史上由实有其人到泛化为巫的通称的过程。将巫咸定位为巫史人物恰恰与其殷商贤相的身份相互支撑,巫史身份构成了其为贤相必备的知识结构、文化背景,故能够为其在治国时将天道与人事结合起来解决现实问题提供了可能。同时,该文辨识并试图揭示在巫咸接受的过程中,经史学家受到不同价值观念的影响而对巫咸身份的认定呈现显著差异的深层原因。     

数字

养老金并轨问题近日终于有了实质性进展。根据国务院发布的《事业单位人事管理条例》规定,“事业单位及其工作人员依法参加社会保险,工作人员依法享受社会保险待遇。”该条例将于7月1日起正式实施。目前中国现有事业单位111万个,事业编制3153万人。