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1.
思源 《炎黄春秋》2007,(10):67-69
建党93年、执政74载、拥有近2000万党员的苏联共产党于1991年8月25日宣告自动解散,身后留下最丰富的遗产是一大堆问号。苏共亡党亡国的根本原因究竟是什么?对这个问题的回答,仁者见仁、智者见智。据我研究,苏共的悲剧之源,不在于个别问题上的失误、失策,而在于党和国家政治体制上的失败,在于背离了宪政民主的世界潮流。  相似文献   
2.
从刘备对兴复汉室的失望,到诸葛亮对兴复汉室的绝望,再到谯周等人对蜀汉亡国的渴望,构成了蜀汉政府内部亡国思潮的三个阶段。荆州之失和彝陵惨败,使刘备对兴复汉室产生极度失望思想,这是蜀汉亡国思潮的源头之一。刘禅的无能和北伐的失败,让诸葛亮只能鞠躬尽瘁,死而后己,对兴汉已是绝望,这表明亡国思潮己在发展。此外,蜀汉建国之初,还存在另一个亡国思潮源头,该思潮代表人物先有张裕,再有李严。蜀汉后期时,谯周大唱“亡国之歌”,这两个源头于是就合流了。谯周等人对亡国有极高的渴望心态,从而使两种合流的亡国思想形成了一股强大的亡国思潮,导致了蜀国在大敌到来之时的不抵抗政策的出台,最后使得魏国轻易灭蜀。  相似文献   
3.
由于桧国微小,《诗经·桧风》在春秋时代就不受人重视,后人对《桧风》四首诗的主题解释也往往含糊其辞、牵强附会。本文运用组诗研究的方法,把这四首诗联系在一起分析,认为《桧风》创作于东周初年郑武公灭桧之后,它是一组桧遗民抒发亡国之痛的诗篇。  相似文献   
4.
唐朝杜牧诗云:"商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。"这首诗太有名了,从此"商女"常常被作为纸醉金迷的典型,其实商女亦不乏爱国。风起云涌的民国时期,就出现过不少颇有气节的义妓。大家最熟悉的民国义妓,当然是小凤仙。蔡锷为了麻痹袁世凯,就装作迷恋小凤仙成天泡在窑子里。两个人假戏真做有了感情,小凤仙掩护蔡锷逃出了北京城,自己却被袁世凯抓  相似文献   
5.
陶易 《湖南文史》2011,(6):66-67
梁元帝萧绎萧绎(508-554年)是梁武帝萧衍的第七子,小名叫七符,于承圣元年(552年)在江陵即位,史称梁元帝。然而仅仅两年,江陵城就被西魏攻破,萧绎兵败出降。虽然仍有西魏扶持的傀儡萧詧在,  相似文献   
6.
制造商纣王     
徐成 《中华遗产》2020,(4):67-77
如果一定要从中国历史上找出最具代表性的“恶君”的话,那么桀、纣似乎入选率最高。一个是传说中夏王朝的亡国之君,一位是断送商王朝600年基业的昏庸帝王。如果两相比较,商纣又比夏桀更坏一筹。因为人们都喜欢拿商纣王开刀,比如风靡数百年的明代白话小说《封神演义》。  相似文献   
7.
杨建武 《风景名胜》2012,(3):120-121
“丞者,承也;相,助也”。在我国封建时代里,丞相是位居一人之下,万人之上,辅佐皇帝总览全国政务的百官之长。仙居县历史上,虽有不少名人曾挤列朝班,然而担任过丞相之职的却唯有一人,他就是南宋末年左丞相吴坚。  相似文献   
8.
“天下兴亡,匹夫有责。”在中国,这8个字近百年来可谓尽人皆知。引用者很容易把它与明末大儒顾炎武划上等号,但顾炎武并未直接说过这句话。他在《日知录》里谈了亡国与亡天下的区别:“易姓改号,谓之亡国;仁义充塞而至于率兽食人、人将相食,谓之亡天下。”  相似文献   
9.
中国不会亡!中国不会亡!你看那民族英雄谢团长;你看那八百壮士孤军奋守东战场 一、这个仓库就是我们的最后阵地,也可能是我们的坟墓1937年7月7日,卢沟桥事变爆发,日本发动了全面侵华战争。8月13日,日军进攻上海。中日双方在上海及其周围地区进行了长达三个多月的大会战。  相似文献   
10.
彭苏 《名人传记》2022,(12):45-49
李拓是朝鲜封建王朝的亡国之君,一生命运多:一岁时就被立为世子,在父母与祖父的宫斗以及中日俄三国争夺朝鲜的残酷环境中长大,其母亲闵妃(史称明成皇后)为日本人所残杀;1907年,李拓接替父亲高宗登上帝位,三年后朝鲜被日本吞并;他一生无后,长期被日本当局软禁,1926年4月在郁郁寡欢中去世,年仅五十三岁。  相似文献   
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