闲话历书

正历书,旧时称"黄历"、"通书"、"历日"、"时宪书"等,在民间已流传1000多年。旧时,历书主要内容为二十四节气的日期表,每天的吉凶宜忌、生肖运程等。即古人把每一天的喜忌都记在日历上,作行动指南。就某种程度来说,中国古代的历法就是一种编算天文年历的工作,它包括中国古代天文学的许多重要内容,是古代科学观察和研究的结晶。封建时代,历书是由皇帝委任京城专掌观察天象、推算历法的官员颁布的,传说唐文宗李昂曾下     

草木与节气

正村庄,村庄就要湮没我们放走的那只小鸟再也不回来有田野,才嗅得到天地的气息有大雪,冬天才有样子画册里油彩的质感已被油墨抚平我依然,凝望出热泪油画大雪大雪节气,没有大雪。看王沂东的乡土油画,看他画中的红衣少女、清纯山雪、飞扬喜鹊,看着看着就眼含了     

东北：清明那天清早必吃面，满人要拜“鹰嘴妈妈”

气清景明,清明标示着一年中空气清爽、草长莺飞、景色宜人的时节。 清明既是节气又是节日,这在二十四节气中绝无仅有,除了农事之外,清明还有扫墓、踏青、祭祀等特殊的内涵,东北各族人民过清明与我国其他地区有相同的扫墓、踏青等习俗,而形式上又有一些特有的习惯。     

农历辛卯年 大寒

每年1月20日或21日太阳到达黄经300。时为大寒,今年大寒为1月21日。《月令七十二候集解》:"十二月中,解见前。"《授时通考·天时》引《三礼义宗》:"大寒为中者,上形于小寒,故谓之大……寒气之逆极,故谓大寒。"这时寒潮南下频繁,是中国大部分地区一年中的最冷时期,风大,低温,地面积雪不化,呈现出冰天雪地、天寒地冻的严寒景象。大寒,与小寒相对,都是表征天气寒冷程度的节气,也是中国二十四节气最后一个节气,过了大寒,又迎来新一年的节气轮回。我国古代将大寒分为三候:"一候鸡乳;二候征鸟厉疾;三候水泽腹坚。"就是说到大寒节气便可以孵小鸡了;而鹰隼之类的征鸟,却正处于捕食能力极强     

农历千辰年夏至

《月令七十二候集解》：“五月中……夏,假也,至,极也,万物于此皆假大而至极也。”夏至是二十四节气中最早被确定的一个节气。公元前七世纪,先人采用土圭测日影。夏至这一天日影最短,因此把这一天称作“夏至”。     

芒种的由来及节气民俗

芒种节气由来 今年6月6日为芒种。芒种,是麦类等有芒作物成熟的意思。芒种是二十四节气中的第九个节气。每年的6月5日左右,太阳到达黄经75°时为芒种。《月令七十二候集解》：“五月节,谓有芒之种谷可稼种矣。”     

漫话清明节与寒食节

清明节,祭祖、添坟、寒食、插柳。白居易《寒食野忘吟》中亦有"乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭"的句子,清明与寒食时间的耦合,说明两者渊源颇深。二十四节气中开头便是:春雨惊春清谷天,"清"指清明,清明节自然发端于农耕节气,直到与逐渐式微的寒食节合二为一,最终演变为慎终追远的民俗节日。几经沧桑、斗转星移,诗意盎然的寒食古风早已湮没在历史的尘埃里,今人知之甚少,也鲜有人提及了。眼下,正是人间四月天,清明时节悄然而至,祭祀踏     

冬至的由来与习俗

冬至,岁时二十四节气之一,是我国传统的仲冬佳节,亦称“冬节”、“交冬”、“贺冬”、“长至”、“亚岁”和“一阳节”、“消寒节”等,是我国农历中一个非常重要的节气,也是中国的一个传统节日,现在不少地方仍保留有过冬至节的习俗。     

春分之分

齐鲁大地是吾乡,真让我自豪,古书典籍里记载着一脉流传的那二十四节气那月令物候,就活生生地实在在地在这片天地间现行、演义,美好得欣欣向荣、生生不息。今年春分,我特意在草木繁多的单位大院子里寻看、认知和欣赏春分。这一天真是冰火两重天。早上天灰蒙蒙,阴冷得像寒冬,先飘起雪花,后扬起雨丝,而到得中午,太阳现身,蓝天白云,清和煦暖。《春秋繁露》记曰:"春分者,阴阳相半也,故昼夜均     

立春当机

年少时老家乡村的冬天那么漫长,冻得人缩头蔫脑的,就等着奶奶念叨快打春了,当教师的母亲便会给我们解答:打春就是立春,立春是二十四节气的第一个节气,一立春,春天就来了。一立春,春天就来了,渐渐地,天变暖,燕子回,那些杏花桃花梨花槐花梧桐花还有各式各样的野花就会次第开放,小孩子就可以小鸟一样地飞出去玩耍……立春原来是个这么好的机会呀。"春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大