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1.
周亮  余荣培 《中华遗产》2009,(12):46-57
两千多年前的战国思想家惠施,曾提出被称为“历物十事”的10个世问难题,“连环”是否“可解”便是其中之一..从那时起,“解连环”便缠绕在无数人的梦里,直叫人食不甘味、寝不安席。有人说它容易,有人觉得太难。看似简单的圈圈套套为何如此迷人呢?连环玩具之首为何又是九连环?它到底是容易在哪里,又难在何处呢?  相似文献   
2.
张婷  余荣培 《中华遗产》2009,(12):160-160
在制作华容道选题中“洛书”也就是《九宫图》的时候,同事激动地说:“中国文化太美妙了,你看,洛书就把5排在最中间,5是中图文化最崇拜的数字了。”“不对,中国文化最崇拜的数字是9。”正在编辑九连环选题的我脱口反驳。“9是最大的数,而5是最受崇拜的数。”同事想了一下,得出了这个观点。  相似文献   
3.
据说爱因斯坦的桌子上长期放置着一个中国古典智力玩具九连环,每每思考之余,便会拿起九连环玩一玩。九连环与七巧板、华容道并称“中国古典智力游戏三绝”,其“绝”在何处?奇妙的数学理论,蕴含深刻的哲理,不可思议的想象力……小游戏引领着我们见识了古代中国人那令人惊叹不已的大智慧。  相似文献   
4.
赵丁  于祥 《旅游》2012,(2):88-91
在车来车往灯红酒绿的都市里,人们将时尚搅动得五彩缤纷。随着时光的流淌,有些时尚也可以成为一种经久不衰的经典。他们在历史的静谧打磨中似乎获得了一种凝固的永恒,当年人们的艳羡已经成为一种久久的眷恋。那些土、石、竹、草、色、油、绸、线、核……原来可以有如此的妙用。《红楼梦》中,薛蟠把在苏州捏的自己的泥像带到了大观园,引得大观园里的小姐仆人争相观看——虎丘山上泥捏的薛蟠小像,与薛幡毫无相差。"薛宝钗拿着细细看了一看,又看看她哥哥,不禁笑了起来"。如今去苏州,东北街上依然有捏泥人的艺人,只消坐在凳子上半个小时,就能拿到自己的泥捏小  相似文献   
5.
七巧板、九连环、华容道、鲁班锁,号称古典智力游戏的经典。何谓经典?凡是经过时间考验而仍能流传的,就是。上述四种游戏,若追根朔源的话,都有上千年的历史。  相似文献   
6.
《丝绸之路》2007,(9):41-44
流传于陕西安塞一带。 安塞腰鼓源远流长,广为流传,不论城乡,不分男女,从白发老人到学龄儿童,大部分人都可以击鼓表演。安塞腰鼓的打法多样,有“三角阵”、“拜四方”、“白马分鬃”、“老虎甩尾”、“青龙摆尾”、“丹凤展翅”、“卷白菜心”、“走九连环”等老打法,还有“摆新字画”、“走红五星”、“葵花向阳”、“欢庆胜利”、“十二把镰刀钩套钩”、“锣鼓声声庆丰年”等新打法。  相似文献   
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