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人类聪明的智慧和灵巧的双手真是应该引以自豪的,且不说伟大的建筑艺术,精美的玉器,清纯的瓷器以及神秘的青铜器,就是一团泥巴捏出的泥人,敷上彩就足以让人心驰神往。翻开文献,尽可以举出不少有关泥塑的记录来。史记有“殷帝武乙为偶人谓之天神”,这里的“偶人”即泥塑。史料还记载说:“土素像实自战国始”,其实从考古记实内蒙古地区已发现五千年前的彩陶人物,这说明中国从新石器时代就有了彩塑。陕西秦陵兵马俑是当代重大发掘,其人其马皆为泥塑烧制加彩而成。汉以后,随着宗教的传入,于是“佛法盛而塑像遍天下”,保存下来的石窟、庙宇、陵墓所供奉 相似文献
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本文作者从现代警察的职业角度,根据历史上的事实,对清朝同治年间的杨乃武与小白菜一案进行了一番梳理,另有一番风味。[编者按] 相似文献
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正将传统手工艺与当代社会空间放在一起讨论的一个重要原因是由于时代的变迁。在工业文明时期,传统与现代是对立的,当时的观念是:一个地方要想经济起飞,就必须摆脱传统,传统是束缚社会发展的落后文化。所以在那样的时代,所有的城市空间强调的是"去地方化"。因此,我们看到的是全世界的大城市几乎都一样,一样的方盒子,玻璃幕墙的大楼,一样的 相似文献
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2012年11月24至28日,由中国古陶瓷学会海南省文物局和万宁市人民政府主办的"2012’中国南海出水古陶瓷与南方色釉陶瓷学术研讨会"在海南省万宁市兴隆镇举行,共有来自中国大陆台湾香港新加坡日本英国等国家和地区的110余位专家学者出席了会议。与会期间,代表们参观了琼海市博物馆和海南省博物馆,并观摩了出水瓷器标本。在研讨会上,共有28名代表发言,主要围绕出水陶瓷器以及颜色釉瓷器的相关问题展开讨论。 相似文献
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成祖明 《古籍整理研究学刊》2009,(5)
乐府立于何时,至今学界仍争论不已.究其原因,一是文献自身抵牾,二是考古实物的发现动摇了一些成说的基础.断句错误,造成文意不明亦是重要原因.如将"乃立乐府,采诗夜诵"断为"乃立乐府采诗夜诵",问题即涣然冰释. "乃立乐府"非指"始建立"乐府这个官署,而是始"设立" "采诗夜诵",这个新的职能于乐府.这一职能的赋予,使乐府从内朝皇帝私人性质的御用机构转变为参与国家札乐文化造作的机构,承担起造作大汉新一代礼乐文化的伟任.武帝重用乐府为的是在学术上实现以内驭外的政治格局. 相似文献
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元世祖忽必烈为加强中央集权制而采取了一系列进步措施,遭到了诸王的反对,黑龙江的藩王乃颜首先树起反叛大旗,经过各族人民的积极斗争,终于平定了元代历史上规模最大的一次武装叛乱。 相似文献
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“我觉得作为一个有魅力的人,很重要的一点,是你一定要有帮助他人成功的精神。当你有这种精神的时候,你就有魅力了” 相似文献
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成吉思汗墓地所在是历史-考古学界长期探究的问题。依据可信的汉、蒙文和波斯文史料,成吉思汗及其继承者(元诸帝)的葬地在不儿罕山(肯特山)南、克鲁伦河上游北的"起辇谷"(即《元朝秘史》所记"古连勒古"),其地当在今蒙古国肯特省曾克尔曼达勒苏木境。1990年代以来,蒙古国和日本的考古学者追寻蒙古古代遗迹收获甚丰,特别是在阿兀拉嘎遗址(认定为成吉思汗大斡耳朵)的发掘中找到可能是"灵庙"的废墟和祭祀遗物,为寻找成吉思汗墓地提供了重要线索。本文利用他们的新考古研究成果,结合文献资料,进一步探讨成吉思汗的出生地和葬地,并追溯早期蒙古-成吉思汗先世在鄂嫩河流域的活动和势力逐步兴盛的过程,以及相关的历史地名方位。 相似文献
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1940年,在牛津大学学习已达6年的杨宪益,接到吴宓和沈从文的来信。他们邀他回国教希腊文学和拉丁文学,并附寄了西南联大的聘书。杨宪益欣然启程。正值二战紧张时刻,他绕道加拿大、美国,经香港终于抵达重庆。1954年漂洋过海时他是独自一人,此次回国,却带回来一位女朋友——英国姑娘戴乃迭。几个月后, 相似文献