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正叙述和描写,是记叙文写作中最常用的两种表达方式。叙述着眼于交代、介绍,使读者明白、了解某个客观事实,而描写着眼于刻画、描摹,重在表现细微之处或侧面局部,使读者感受客观对象,唤起想象和情感体验。比如"他抱着猫走了过来",这是叙述,主要在交代过程,说清楚是怎么回事;"他忧伤地流着泪,把 相似文献
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郑观应别署罗浮待鹤山人,其诗集亦以《罗浮待鹤山人诗草》命名。罗浮,道教名山也;山人,郑氏自谓也;待鹤,等待仙鹤飞来驾之而去也。郑氏笃信道教,甚望得道成仙,故有此名号,复以此名为诗集名。另有《罗浮待鹤山房谈玄诗草》一集。两诗集虽然基本同名,但主旨却大异其趣。古人谓“诗言志”。两诗集皆言志,前者言入世之志,即“治国平天下”之道;后者言出世之志,即修行炼仙之道。 相似文献
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西魏莫高窟第285窟是以禅观为主兼顾供养的石窟,该窟图像不仅反映出禅观在弥勒信仰中的重要作用,亦对“观无量寿佛法”“念七佛品”“观修五悔”以及“法华三昧观法”等观修内容予以具体呈现,还兼顾到供养人的信仰需求,展示出禅修与供养在图像层面的互通性以及互动关系。这些图像的有效融合有赖于佛教图像特殊的叙事策略,即通过连缀、杂糅和套嵌等手法促使各形象和情节构建出主旨明确的叙事逻辑,为佛教图像的思想解读提供重要线索。 相似文献
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女士们、先生们、朋友们:我想我们大家都会有一个共同的感受:刚才胡锦涛主席同我们这个研讨会中美双方专家学者亲切会见并作重要讲话,是为中美之间多层次的战略对话提供了一个新的极重 相似文献
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《洛神赋》是建安文学代表作家曹植创作的一篇著名抒情小赋,借洛水女神宓妃的神话传说描写了一个人神相恋的悲剧故事。有关这部作品的主旨,1000多年来许多学者都进行了探索,看法各异。曹植后期政治处境极为艰难,一直深受文帝的迫害、压制,生活困顿,难以安定,但其思想中始终闪耀着渴望建功立业的儒家思想的光芒。联系作者所处时代背景、思想及生活处境,"寄心君王说"更合乎情理。 相似文献
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正近几年,"包容性"时时会出现在我们的视野里,萦绕在我们的舌尖、耳边。这并非是一个新话题。包容性发展概念,源于2011年博鳌亚洲论坛年会开幕式上,国家主席胡锦涛发表以"包容性发展:共同议程与全新挑战"为主题主旨演讲中,自此﹃包容性发展﹄开始频频出现在医疗、科技、文化、教育等领域。在科技发达、经济繁荣、文化交融的当今社会,尤其我国是五十六个民族的多民族国家,人口众多,地域跨度大,文化习俗不同,宗教信仰不同等,整个庞大的社会体系既需要法治的管理约束也需要全体公民包容。包容性发展在当下不容忽视,尤为重要,它是社会稳定和发展的重要因素之一。 相似文献
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正2013年10月25—27日,"马克思主义与古代世界研究"学术研讨会暨中国世界古代史研究会2013年年会在郑州大学召开。来自全国各地五十多所高校和科研出版机构的一百六十余位专家学者参加会议,提交论文和论文摘要八十余篇。会议期间,中国世界古代史研究会理事会进行换届,选举首都师范大学晏绍祥教授为新一届理事会理事长。现就四个议题分组研讨的内容综述如下。一、关于唯物史观及相关理论中国社会科学院世界历史研究所于沛研究员作了题为《马克思的历史学笔记和世界古代史研究》的主旨报告,阐述了《历史学笔记》的 相似文献
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从1920年代开始,受西方兴起的社会学调查方法影响,各色各样的民调在中国出现。民调的品质取决于调查主旨的确定和问卷设计。统计显示,近代中国的民调涉及政治、外交、思想、文化及社会生活的各个方面,但政治始终是不变的主旨,这为从社会心理维度认识近代中国的政治及其变化提供了资讯。在问卷设计上,尽管因意趣各异,不同民调呈现出较大差别,但国外同行有关民调设计的技术讲究在近代中国民调中亦有体现,这在一定程度上铸就了民调结论的可信度。近代中国民调的技术缺陷主要表现为部分调查主旨不明,问卷题目杂乱无章。在方法论上,一些民调预设答案或违反对称性原则,或受政治影响,自觉不自觉使用诱导性语言,降低了民调的整体质量。 相似文献
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《洛神赋》是汉魏六朝抒情名篇,是被称为“建安之杰”的曹植辞赋中的代表作。它熔铸了神话题材,通过梦幻境界,描写了一个人神恋爱的悲剧。 相似文献
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《化书》又名《谭子化书》,通常认为是五代十国时期道士谭峭所著。全书分“道化”、“术化”、“德化”、“仁化”、“食化”、“俭化”六卷,凡一百一十篇。每篇虽篇幅短小,但内容丰富,主旨多出黄老,而附会以儒言。其行文如水,言质意丰,在中国道教史和中国思想史上占有较为突出的地位。 相似文献