藏区要闻

“全国藏语标准语学术研讨会”在四川成都召开;十七项藏族艺术入选首届中国非物质化遗产;中央音乐学院首届藏族学生音乐会举行;藏族英雄史诗动画电影《格萨尔王》开拍;德格印经院与中国艺苑合作开发德格化;[编按]     

小议隋唐时期的中外音乐交流

从有文字记录的历史来看,华夏音乐文明之初就伴随着与其他各民族音乐间的水乳交融,《路史·后纪》十三注引《竹书纪年》有云,“少康即位,方夷来宾,献其乐舞”;又《礼记·明堂位》云:“纳夷蛮之乐于大庙,言广鲁于天下也。”(郑祖襄《中国古代音乐》,中央音乐学院内部资料,第25页     

孟晓旭

孟晓旭,我国青年二胡演奏家,星海音乐学院青年二胡教师。 7岁起随父习二胡,先后师从杨松盛,关文举教授。1994年考入中央音乐学院附属小学,师从我国著名二胡演奏家、教育家薛克教授。1996年以优异成绩免试进入附中就读,期间担任中国少年民族管弦乐团首席。2000年以第一名的优异成绩考入中央音乐学院民乐系。     

蒋教授与钱夫人

2月5日,中国声乐教育家、女高音歌唱家、中央音乐学院教授蒋英在北京辞世,享年92岁。     

陈佐湟,不怕置身漩涡中

他坚持高端定位、国际眼光,被称为中国交响乐改革第一人2013年6月22日,陈佐湟的身影刚出现在国家大剧院歌剧院伴奏乐池的指挥台上,观众席立刻响起热烈掌声。在大剧院原创歌剧《西施》近3个小时的演出中,不少观众始终身体前倾,仔细倾听,或紧张,或舒展,大家似乎能触摸到音乐的呼吸。一位一直对高雅音乐敬而远之的年轻人告诉环球人物杂志记者,他第一次觉得,"指挥是一个乐队的灵魂"这句话是那么传神。可就在11年前,同样是陈佐湟担任指挥的一场演出中,一位迟到的女观     

“古为今用,洋为中用”文艺方针是怎样诞生的

<正>1964年9月1日,中央音乐学院音乐学系学生陈莲给毛泽东写了一封信,反映该院教学和演出中存在的一些问题。毛泽东作了批示,肯定此信,指示解决她所提出的问题。就是在这个批示中,毛泽东提出"古为今用,洋为中用"的文艺方针。     

记弥足珍贵的唐凯藏琴

一.“猿啸青萝”琴1.从管平湖先生得“猿啸青萝”琴开始50年代初期,北京的古琴名家管平湖先生由中央音乐学院古琴副教授调任民族音乐研究所古琴组副研究员,专门从事发掘古琴曲的打谱工作,经昔日的琴学弟子程子容君介绍,得与其长亲山东诸城派的古琴大家夏溥斋先生相识,夏先生年事已高,平湖先生执弟子礼待之,     

在高原采撷音乐的灵感——“西藏世纪交响音乐会”作曲家西藏采风行

《西藏世纪交响音乐会》是一场通过以西藏主题的交响音乐来反映西藏发展的大型化传播活动，作为西藏和平解放50周年的庆祝活动之一，于2002年新年前在北京由中国交响乐团演出。音乐会的作品不仅包括根据传统风格曲调改编的乐曲，还有在融合传统的基础上自由创新的原创作品。为此音乐会组织中央音乐学院教授叶小钢、刘爰、张小夫、刘景，藏族作曲家边诺，族美华裔作曲家杨勇、韩启赴藏采风。在丰富多彩的采风活动中，作曲家深切感受到西藏独特的自然和人景观。借着西藏和平解放50周年大庆各地区艺术团云集拉萨的大好时机，作曲家们采集了阿里普兰县、日喀则十个县、林芝、那曲等地的土风歌舞，拉萨曲水县的牛皮船舞，次角林的谐舞，都给作曲家们留下了深刻的印象。现将随行人民日报记的采风日记发如下，以飨读。     

“拓荒者”吴龙之死

如果不关注声乐指导一行,你不会知道吴龙。同行也并非真正了解他,虽然他是国内这一领域的开拓者。他们迄今不明白,这位中央音乐学院教授为什么要自杀——6月16日,吴龙从17楼跳下。妻子杨彬一度质疑,他的聘用合同即将期满,不见学院有续约动静,为他平添折磨。     

沈湘:中国声乐的一代宗师

他从未留过洋,甚至没有一张正规音乐院校文凭,却在西洋美声演唱和教学领域取得杰出成绩。他经历过常人难以想象的苦难与挫折,依然能积极乐观地面对人生和声乐艺术教育事业。他能用五国语言教学,被学生们称为“活字典”。他就是将中国声乐教学推向世界的第一人,被誉为“中国的卡鲁索”的中央音乐学院声歌系原主任、声乐教育家沈湘。