新西藏诞生的历史写照-《中国共产党西藏历史图志》

由西藏自治区编著,中央文献出版社2011年出版的《中国共产党西藏历史图志》（以下简称“图志”）是西藏和平解放以来,第一部以图文形式,反映党在西藏工作的大型史书。该书以51万文字,1500多幅珍贵图片,叙述与再现了在中国共产党领导下,一个从黑暗走向光明、从落后走向进步、从贫穷走向富裕、从封闭走向开放、从有边无防到边防巩固的新西藏诞生,并揭示了许多发人深思的哲理。     

一部力度精深的纂辑体续志——喜读《南京莫愁湖志》

目前,中国方志界正在进行第二轮修志工作(实际上应当是新中国成立以来的第三轮修志)。因此,在前志的基础上,如何进行志书续修,是当前志界最热门的话题。除了在理论上的热烈讨论,提出各种主张、方案之外,各地也都在实践中进行探索。恰在此时,南京市志办吴小铁先生编纂的《南京莫愁湖志》,于2005年11月由中央文献出版社出版发行,是一件值得重视的事情。纂者谦称自己做的只是整理旧志的工作,实际上已经做成了一部纂辑体的《莫愁湖新志》。这部匠心独具的纂辑体续志的出版,与其他体式续志的出版,其意义又别具一层。     

毛泽东晚年缘何几次恸哭

大家都知道,毛泽东虎气雄风、一世坚强,但往往忽略了他柔情似水、忧患如山的另一面。有人说,毛主席晚年是哭死的。此话可能有点偏颇,但也确实反映了毛泽东晚年心绪、心境和心结的一个侧面。顺手查查迄今为止最为权威的2003年12月由逢先知、金冲及主编的中央文献出版社出版的《毛泽东传（1949-1976）》的记载及身边工作人员的回忆,毛泽东在其晚年确是常动感情,甚至痛哭失声。毛泽东晚年常在泪水中生活倒也是事实。     

特色鲜明的《武进人民医院志》

《武进人民医院志》由武进县（今常州市区）籍两院院士、全国人大常委会原副委员长吴阶平题词．于2009年11月由中央文献出版社公开出版发行。笔者拜读这部洋洋80多万字的志书。感到确是一部资料翔实、特色鲜明、可信可读可用的成功之作。至少有以下四方面明显的特点：     

打造中国红 宣传中国梦

<正>武汉地方志办公室编纂、中央文献出版社出版、"十二五"国家重点图书规划项目《中国红——辛亥革命百年祭》,全书共分为五卷,即《红楼卷》《红船卷》《红旗卷》《红歌卷》和《红画卷》。第一卷《红楼卷》上下册,计80余万字,主要记述辛亥革命的历史;第二卷《红船卷》上、下册,计70余万字,主要反映中国共产党承传辛亥革命伟业,带领人民进行反帝反封建斗争、建立新中国的历史;第三卷     

究竟谁出卖了瞿秋白

我面前放着《文人瞿秋白》一书(中央文献出版社2000年1月第1版)。书中写到红军主力长征后,瞿秋白被留在江西,1935年2月11日,瞿秋白一行从瑞金九堡附近动身,准备转道香港去上海就医,同行的有何叔衡、邓子恢、项英的妻子张亮以及梁柏台的妻子周月林。四天后在长汀县水口镇一个小山村被敌人包围,队伍被打散,邓子恢率少数几人突围,瞿秋白、张亮、周月林躲在灌木丛中被敌人发现俘获。瞿秋白化名林琪祥,只说自己是个医生、文化教员,没有暴露真实身份。     

杨尚昆与三年困难时期精减城市入口

20世纪60年代初,我国遭遇严重的经济困难,中央决定实行“调整、巩固、充实、提高”的调整国民经济“八字方针”,要求精减城市人口2000万,为此,成立中央精简小组,杨尚昆为组长。90年代,杨尚昆撰写《回忆录》,多次谈到要系统地谈谈精减城市人口问题,但是,他当时的精力主要集中在写好《回忆录》第一册（即中央文献出版社出版的《杨尚昆回忆录》）,精减城市人口问题一直排不上日程。为了帮助他回忆,我根据他平时的谈话,并收集了一些资料,整理出一份素材请他审阅。他看得很认真,在材料上画了许多标记,对我说：“你整的这份材料有用,它勾起我很多回忆。     

读《中国革命中的太行抗日根据地社会变迁》--基于该书中译本的评说

从1960年代以来,英语世界涉及中共抗日根据地史、农民运动史的研究,每十年左右便会产生一部阶段性的代表作。①2000年,澳大利亚的大卫·古德曼(David S.G.Goodman)教授出版了他的新著Social and Political Change in Revolutionary China:TheTaihang Base Areain the war of Re     

邓小平在莫斯科中山大学

在纪念邓小平同志诞辰110周年之际,中共中央文献研究室组织编写的《邓小平传（1904-1974）》即将由中央文献出版社出版发行。这部传记全面记述了邓小平同志从少年时代到“文化大革命”中被打倒后复出工作70年间的主要经历和活动,反映了他为民族独立、人民解放和社会主义建设的奋斗业绩和重大贡献,     

门罗主义与清末民族主义思潮

我们只要略为翻阅下清末的报刊,就会发现,有一个非常响亮的口号经常在眼前跳来跳去,频频刺激着人们的神经。这一口号即是“中国,中国人之中国”!笔未曾广事搜讨,仅在读书之余,将所见相关资料随手记录,己达24条之多。（按：许小青在《1903年前后新式知识分子的主权意识与民族国家认同》[《辛亥革命与20世纪的中国》中册,中央献出版社2002年版,第976-998页]一中对此有所整理,但不全。本在撰写过程中对其整理成果有所吸收,特此说明）就目前所知,晚清最先提出这一口号的时间是1900年。当年9月24日,即光绪二十六年闰八月初一,《清议报》第58册刊登一篇署名“自强氏”撰写的《独立论》一中写道：“今吾且正告我国民日：中国吾中国人之中国,非他人所得而保全也;保全中国,吾中国人自己之责任,非他人所得而代之也。”由此看来,最先提出这一口号的是维新派,且主要是针对当时列强提出的“保全主义”而发的。1902年,太平洋客欧榘甲在《新广东》一中也提出：“夫中国,中国人之中国也。”（《辛亥革命前十年间时论选集》第1卷,三联书店1978年版,第273页）进入1903年后,这一口号广泛流传起来,并被革命党人所接受。当时由留日学生创办的杂志如《浙江潮》、《湖北学生界》、《游学译编》、《江苏》、《童子世界》、《苏报》以及邹容所撰《革命军》中都曾不止一次出现这一口号。1904年,由高旭、高燮叔侄创办的《觉民》杂志以及陶成章撰写的《中国民族权力消长史》中也曾出现这一口号。1906年以后,这一口号还曾在《复报》、《云南杂志》、《汉帜》等报刊上多次出现。孙中山、黄兴和章太炎等人甚至将其写入了《中国同盟会方略》,指出：“中国,中国人之中国;中国之政治,中国人任之。