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1.
古老的黄河从这里经过,留下了龙的传人;远古的文明在这里扎根,为中华民族添加了深厚的文化底蕴。人们常说:一方水土养一方人。在享有“中国戏曲艺术摇篮”美誉的山西,在晋北大同、怀仁、应县等地,勤劳纯朴的人们在辛勤劳作之余自召开自乐、创作出这一地方古老的剧种——“耍孩儿”。  相似文献   
2.
我国戏曲植根于广大人民生活之中,荟萃了各种艺术成就,深为广大人民群众所喜闻乐道,因此,从它诞生之日起就具备有最广泛的群众性这一特征。仪就这一点而言,在中国古代,其他艺术形式难以望其项背,明证就是遍布城乡的戏曲表演场所——戏台。可以这么说,大凡有人群聚集的地方几乎都设有大小不同、繁简各异的戏台(或称戏楼舞楼、舞亭等)。这些数以万计的古戏台见证过中国戏曲昔日的繁荣,也目睹过当年古人活生生的民俗生态。  相似文献   
3.
4.
林岷 《北京文史》2009,(1):35-41
中国戏曲和古希腊戏剧、印度梵剧同被称为古代世界“三大戏剧体系”。其中唯有中国戏曲历经千载,几度沉浮,而今依然方兴未艾,充满生机。“京剧”是外地观众对在中国历史上最繁荣、最兴盛的“康雍乾百年盛世”时期,诞生于古都北京的剧种的爱称。它不但为中国人民所乐于观赏,而且远播海外,风靡异域。更有一些外国朋友,不远万里来到北京,学习中国这一“古老完美而正规的艺术”,乃至粉墨登场,亲身体验中国戏曲的无穷魅力。  相似文献   
5.
章诒和 《纵横》2013,(6):24-28
戏班要国营 20世纪50年代,梨园行一个翻天覆地的变化是体制变化。而这个变化,也彻底扭转了20世纪后50年中国戏曲艺术发展的道路和艺人的命运。  相似文献   
6.
在来稿与编辑过程中,我们经常会遇到稿件内容中所提到的单位名称存在不统一、不规范的问题。例如福州的闽剧团,有的人写“福州市闽剧院一团”、“福州市闽剧院二团”、“福州市红旗闽剧团”;有的人写成“福州闽剧院一团”、“福州闽剧院二团”等等。这里出现三种情况,同样是福州,第一种有带“市”,第二种没有带“市”,第三种红旗闽剧团有带“市”而不带“院”。1993年出版的《中国戏曲志&;#183;福建卷》中就存在这个问题。  相似文献   
7.
王志勤 《百年潮》2012,(4):50-52
正在我家的相册中,保存着两张周恩来总理和邓颖超同志与人民剧场演职人员的合影,每当看到这两张照片,我就不禁想起周总理关心中国国家京剧院的几件事。在大众剧场接待周总理看戏我于1952年从北京市公安总队通过公安部调到文化部中国戏曲研究院所属的大众剧场,  相似文献   
8.
中国京剧艺术享誉世界,其中梅兰芳先生的贡献尤为巨大。他曾3次赴日、1次赴美、4次赴苏,1953年还曾赴朝慰问中国人民志愿军;41年中前后9次赴海外演出。这位京剧艺术表演大师以精湛高超的表演水平震惊了世界,为宣传中国文化,增进国际友谊,写下浓墨重彩的历史篇章。  相似文献   
9.
王效君 《文物世界》2009,(1):69-70,50
中国戏曲作为一门古老的舞台表演艺术,戏曲服饰也是其重要的组成部分。从根本上说,戏曲服饰是从生活中来的,但戏曲服装同历史上的生活服装又有很大的区别,是专供戏曲表演用的艺术品。  相似文献   
10.
传统戏剧不太像生活——读者别误会,我只是说“不太像生活”,没有说它不反映生活——古代戏曲虽然与其他艺术形式一样都是来源干生活,但它不像生活本身那么平淡无奇。特别是在形式上,戏曲绝对与生活迥异,它是仪式化了的生活。中国戏曲注重服装、脸谱、说白、唱腔、动作乃至一招一式的美术化和故事情节程式化,以及大团圆的结局,这些都与现实生活有别。  相似文献   
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