米内罗之痛

本届世界杯最凉天的大冷门,是东道主巴西1：7惨败给德国。惨败如此沉痛,以至于巴西人说,经过64年之后,1950年“马拉卡纳之痛”的幽灵终于可以安息,因为它耍让位给更耻辱的“米内罗之痛”。稍后,巴西立志振作,希望在季军战获胜以挽回些许颜面,但事与愿违,又0：3输给荷兰,巴西足球一沉到底。     

“行李”原本是指使者

<正>鲁僖公三十年(前630年)的时候,秦国和晋国的联军包围了郑国的首都。郑国的老臣烛之武出面,到秦国的军队里分化敌方阵营。烛之武说:"若舍郑以     

巴西世界杯上的新玩意

6月12日,世界杯开赛第一场球在东道主巴西和克罗地亚之间开踢。第42分钟,克罗地亚队员在前场撂倒巴西前锋内马尔,巴西队获得任意球机会。看到克罗地亚队员组成的人墙试图向前移动,     

旅游凝视视角下城市边缘型社区居民—游客价值共创研究

旅游凝视视角下居民—游客价值共创行为尚未得到学界的实证检验。基于旅游凝视理论,本研究构建了旅游者凝视、东道主凝视、地方依恋、感知价值和居民—游客价值共创行为的影响模型,并在泉州浔埔社区展开问卷调查。研究表明：①旅游者凝视正向影响东道主凝视;②旅游者凝视和东道主凝视正向影响居民—游客价值共创行为;③地方依恋在旅游凝视对居民—游客价值共创行为的影响关系间具有中介作用,感知价值正向调节了旅游凝视对居民—游客价值共创行为的影响。本研究拓展了旅游凝视理论,揭示了旅游凝视对居民—游客价值共创行为的影响机制。     

镜头压力下的东道主——西方学界关于旅游地原住民摄影态度的研究述评

旅游者常以照相机镜头表达自己的旅游欲求,行使其作为"观看者"和"拍摄者"(Photographer)的特权;旅游地土著居民也以通过在镜头前的反应表达其"被观看者"和"被拍摄者"(Photographee)的权力。二十余年来,西方学者对镜头压力下的东道主的态度与行为做了深刻剖析,指出他们有以下三个特征:恐惧与反感,谈判,以及将游客模式化。通过这几种方式,东道主得以建立合适的主客关系,即,照相机的限定性使用不会影响游客兴趣,也没有使旅游经济收益下降,同时当地人又建立起自己相对的隐私空间,一定程度地保护了自身文化免受外来游客的冲击。     

东西

一般而言,奥运会东道主在4年后的成绩会大幅下滑。所以,在伦敦奥运前夕,中国体育官员并没有大肆宣扬获取金牌的机会,而是致力于降低人们的期望值。我们预测,中国会获得38枚金牌和92枚奖牌,     

秋日赴约托木尔峰

与很多人固有的概念不同,在如今的探险旅游界,世界自然遗产——托木尔峰以及木扎特古道的名气已非昔日可比,这给东道主——温宿县发展旅游业带来了非同寻常的契机。2005年8月,著名作家叶辛受邀来到温宿县采风,对天山托木尔峰心驰神往。尽管时日匆匆,他无缘一见托木尔峰真面目,但是他仍然敏锐地意识到了托木尔峰对于温宿的重要意义,并著文为记：天山,崛起于亚洲中部,横卧我国新疆境内部分,绵延1700公里,耸立的主峰托木尔峰,高达7435．29米。它经千栽风雨,历万年沧桑,雄姿不减,堪称天山群峰之王;它昂首苍穹,挺拔独秀,成为刚毅坚强的象征……托木尔峰坐落于新疆温宿县境内,乃这座古城之大幸。温宿县的各族人民,将其纯洁神圣、巍然屹立的铁峰性格,视为自己的骄傲。     

声音

”注水运动会”大大增加了办赛成本,给交通、接待、环保、安保等各项筹备工作带来极大压力,办一次赛会几十亿、上百亿元的惊人投入早已司空见惯。毫不夸张地说,中国是全世界最慷慨的东道主,为逞一时风光．不惜一切代价。     

阿姆斯特丹，北方威尼斯的灵性与魔力

第9届奥运会举办城市荷兰阿姆斯特丹奥运记忆1928年第9届奥运会:首次点燃奥林匹克圣火。有"北方威尼斯"之称的阿姆斯特丹在无竞争的情况下获得第9届奥运会的主办权,当时阿姆斯特丹的居民不足50万。为了扩大奥林匹克的影响,东道主特意建造了一座高塔,在奥运会期间,高塔一直燃烧着熊熊焰火。火种取自奥林匹亚,用聚光镜聚集阳光点燃火炬,然后通过接力传递,     

斯里兰卡掠影(二)

丹布拉石窟 9月27日,佛教文化节闭幕之后,原安排研讨会的代表也要随信众们去西古城禅修,经再三接洽,才同意我们这些研讨会的学者们可以单独行动——先去观览丹布拉石窟、狮子岩遗迹,再去西古城朝拜佛塔。宾度女士自告奋勇地带领我们前往,以尽东道主之谊。