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1.
《神州民俗》2007,(8):17-17
东莞人喜舞各种各样的龙。清代《东莞王氏鳌台族谱》记载:“端阳后三日,乡之农人刻木为龙,招集四方,互相角戏,士女环视如堵,亦胜事也。”[第一段]  相似文献   
2.
2007年1月25日,东莞市地方志办公室与凤岗镇油甘埔村委会共同主办的“东莞市凤岗镇《油甘埔村志》首发式暨经验推广会”在村委会议室隆重举行。出席会议的有省史志办的领导、市直有关部门和凤岗镇领导、部分镇(街)修志办负责人、新闻媒体和海外华侨以及油甘埔村企业和村民代表近300人。  相似文献   
3.
《神州民俗》2003,(9):90-93
热热闹闹,人气鼎盛的东莞市樟木头镇第二届香港人旅游节于8月23日落下帏幕。据了解,在为期一个月的旅游节期间,整个樟木头一扫“非典”所带来的不利影响,使各行各业全面兴旺,酒店住房客满,餐馆就餐排队,港人到各楼盘看楼买房的人潮不断。据不完全统计,在本届旅游节期间,  相似文献   
4.
<正>张嘉谟(1830-1887),字鼎铭,别号遁叟老人、钝守、屋里山人、问花山人,东莞市莞城区博厦人。年轻时,他投笔从戎,后奉叔父张敬修回籍养伤,不复出。归乡后,他建道生园;日与文人雅士  相似文献   
5.
6月18日,《东莞市志(1979—2000)》志稿评议会在市行政办事中心召开,会议规格高、规模大。东莞市副市长吴道闻,广东省人民政府地方志办公室主任陈强,巡视员谭云龙,市政府副秘书长金行中、市志办主任潘朝明出席会议,省志办以及广州、深圳、中山、惠州以及山东泰安市、湖北武汉市志办的领导、专家,各镇街、各单位分管领导及志鉴撰稿人共250多人参加会议。  相似文献   
6.
东莞男人生日用鸭而不用鸡。上菜时,首先以汤煮熟一碗菜丝加上两个鸭蛋,让寿星品尝,然后大家才能开筷。男人生日,更有一味“霸王鸭”,东莞称之为扒鸭。扒鸭,即不用斩、切,只需筷子轻轻扒一下,即可夹入口内。霸王鸭当宴会“主席”,佐料需发菜、蚝豉、鲍鱼、瑶柱、莲子、云耳、冬菇等作配料。为什么生日不用鸡?究其原因,是鸡往往是敬神、祭祖用的。[编按]  相似文献   
7.
在广东东莞地区的旧时婚礼中,有“撒果子”习俗。“大妗”在“铺床”过后,把花生、莲子、红菱、橘子等水果向新人床中撒去,且边撒边唱“撒果子歌”,其词云:  相似文献   
8.
《神州民俗》2007,(8):35-35
东莞风俗,孩子出生一百天,父母要为孩子做“百日”,祝孩子年高百岁,因此称做百日为做“百岁”。这天,母亲为婴儿喂咸食物,称“食味”。家中炊松糕或炊糕,分派亲戚朋友。以“糕”寓意“高”,企求孩子快高长大,日后步步高升。[第一段]  相似文献   
9.
万彦 《收藏家》2012,(12):31-38
广东一隅,史称岭南。岭南地区,周代属楚国;秦、汉时称南越(粤),置南海郡;唐代属岭南道;宋代为广南东路,简称广东;元代为江西行省中的广东道;明清两代沿称广东。东莞市博物馆(以下简称莞博)从1929年建馆至今,书画是馆藏重要门类。由于地缘优势,莞博藏书画的数量与艺术成就集中体现在广东本土书画。从藏品数量上看,以明清为主,其次是民国以及近现代名家作品。  相似文献   
10.
2008年11月18日,《东莞市外经贸志(1979-2004》志稿评议会在东莞市行政办事中心召开,21家部门专业志编纂单位的分管领导、主笔等六十多人参加会议。  相似文献   
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