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1.
中华传统女德的历史建构与当代审视
许莹莹
《黑龙江史志》
2010,(16)
中华传统女德源远流长,内容丰富,瑕瑜互见。本文对中华传统女德的历史发展轨迹进行了比较全面的回顾和总结,分析了传统女德的基本内涵,阐述了传统女德对当代中国社会主义妇女道德体系建设的价值。
相似文献
2.
改名换姓为求婚
王广栋
《文史博览》
2014,(9):66-66
在旧社会,广大农村妇女戴着“
三从四德
”封建礼教的精神枷锁,不论在社会上还是在家庭里都没有什么地位,从小到大连个正式名字都没有。女孩出嫁后将娘家、婆家的姓氏合二为一,就叫什么张李氏、王赵氏,都是旧时代的产物。然而让我没想到的是,在新中国成立60多年,改革开放30多年后,我的同学曹昆,一个堂堂正正的男子汉,却还被叫着一个旧时代已婚女性的名字——何曹氏。
相似文献
3.
当女人与皇权结合之后
易天
《文史春秋》
2009,(11):63-63
古时,男尊女卑的秩序压制着女人。除了“
三从四德
”,还有“三纲五常”。“三纲”是指“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,要求为臣、子、妻必须绝对服从于君、父、夫。说到底,就是皇帝管男人,男人管女人,老子管儿子。
相似文献
4.
魏故宁陵公主墓志考释
王则
《北方文物》
2004,(3)
本文对魏故宁陵公主墓志志文中提到的其祖、其父、其夫及公主-生行状进行了考证,并对墓志书法进行了研究.
相似文献
5.
腐败天王洪秀全
吴越
《文史天地》
2008,(1):11-12
洪秀全口口声声主张男女平等,可是实行的,却完全是男权主义。他规定:凡是妇女“硬颈不听教、起眼看丈夫、讲话极大声、有喙不应声、面情不欢喜、眼左望右望”的,都该打!这跟中国的“三纲五常”和“
三从四德
”那一套,有什么不一样?
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