省志续修工作协作组模式初探

成立协作组是现代社会条件下很多行业、领域在推进事业发展中较为普遍的做法。成立省志续修工作协作组是省志编修工作的自身需求,新形势下更显得迫切和必要。成立协作组应由省志办牵头,省志办按照一定标准或工作需要对省志各分志牵头或承编单位进行分组。协作组作为一种工作模式,可以在推进省志续修工作进度和提高编纂质量上发挥重要作用。本文以山东省地方史志办公室成立的省志续修工作协作组为例,初步探讨成立协作组的必要性、组织形式、活动方式、主要作用及今后的发展方向。     

越窑秘色瓷及相关问题

秘色瓷本是晚唐时期越窑贡瓷的名称,其性质是贡瓷。秘色瓷之得名与釉色相关。作为贡瓷,秘色瓷由“贡窑”所出,在今天的研究中,也可物化体现为越瓷精品。根据法门寺塔地宫出土材料讨论秘色瓷问题,必须纳入贡赋、库藏制度,不可脱离具体的历史背景割裂认识并刻意渲染。     

延边朝鲜族自治州非公有制林业发展的思考

延边远处中国边陲,其特殊的地理位置和丰富的自然资源构成决定了她在林业产业发展中举足轻重的地位,而林业经济的发展,则是延边经济发展的关键因素.随着市场经济的发展和林业经济体制改革的深入,非公有制林业应运而生,并成为林业发展的强大推动力.事实证明,发展非公有制林业是实现林区可持续发展的必然选择.然而,在具体的进程中,非公有制林业发展却产生了种种问题,使其陷入困境.本文从延边州非公有制林业现状出发,分析其发展中存在的问题及优势,并提出解决问题的对策,对延边州发展和提高非公有制林业经营效益有一定的理论和实践意义.     

麦积山石窟"伏羲女娲"图像辨析

麦积山石窟169、69窟间浮塑交龙装饰龛楣图像,长期被一些研究者误读为“伏羲女娲”,并与天水作为“伏羲女娲”故乡的人文背景相联系。本文在详细考察洞窟图像的基础上,结合佛教经典与文献的相关记载,并参照国内其它石窟的龙装饰图像的情况,指出交龙龛饰的石窟造型图像是佛教中“天龙八部”之一的护持佛法的龙众,是佛国世界的守护神。麦积山石窟交龙龛饰图像与中国传统文化中的“伏羲女娲”无关。     

关于辽墓"出行图"的考证

本文对近年发现的辽墓"出行图"壁画进行了分析.以为可分为两类,分别代表了辽国诸王和贵族以及汉官贵族的出行.这两类形制不仅在分布地域上有别,而且表现形式也各有千秋.     

学校辅导与青少年身心发展压力应对

学校辅导工作,尤其是中、小学的辅导工作应对青少年身心发展方面的压力多予以关注。近年来,青少年在心理健康方面出现的诸多问题表明,许多心理行为问题的发生和危机事件的出现,都与青少年面临的生活压力有着密切关系。学校心理辅导工作应明确青少年心理行为问题发生的基本原因,在辅导过程中积极引导青少年健康成长,在心理健康教育课程中,有针对性地讲授有关生活压力缓解的知识和方法,以有效的策略帮助青少年顺利度过青春期难关。     

先秦道家生死观的主要特点

先秦道家的生死观在中国哲学各思想流派中最具特色。其主要特点有：唯物辩证的生死关系。生死必然的命定论,“苦生乐死”的超然态度,重视个体生命的价值观,反对厚葬的节俭精神,“死而不亡”的理想境界。     

欧阳修诗歌民俗描写的主观意绪

欧阳修诗歌中有许多对民俗现象的描写,特别是一些地方性特点很强的风习俗信,给他的作品增添了许多风采与蕴涵。作为诗家的欧阳修,他的民俗描写很显然并非简单地“观风”或“采风”,而往往与其创作之“思”密切联系着。也就是说,很多民俗事象是随着他的诗歌创作“感兴”而被带入作品的,这种“带入”自然渗透着诗家的主观意绪。本文即从诗人主观内涵与所写民俗现象之关系的角度进行梳理,以求教于诗学与民俗学界的同仁。     

浅谈高校大学生品德教育

品德教育是高等院校对学生进行思想政治工作的重要内容,目的是培养大学生树立正确的人生观、价值观和世界观。要加强和改善大学生的思想品德教育,必须进一步改进教育模式,根据当代大学生的思想特点,积极探索、适应新形式下发展变化、贴近生活、接近思想、触及灵魂的德育理念,增强品德教育的针对性、实效性．以促进大学生全面发展。